PHILOSOPHIE DU TEMPS PRESENT - LUC FERRY

« Dans une série de trois CD intitulée « Philosophie du temps présent », Luc Ferry tente d’offrir à ses auditeurs quelques pistes aptes à « donner un sens à sa vie dans un monde globalisé ».Constatant que peu d’Occidentaux sont prêts, aujourd’hui, à mourir pour la patrie, Dieu ou la révolution, mais que des parents se sacrifieraient sans problème pour sauver leurs enfants — ça c’est vu ! —, le philosophe s’interroge sur l’émergence d’une nouvelle figure du sacré, « un sacré désormais incarné dans l’humanité. » »
Par PAGE

Deux coffrets de 3 CDs. « Philosophie du temps présent » répond à la question suivante : « Comment donner un sens à sa vie ? » dans un monde globalisé, informatisé, dont nous ne parvenons plus à dominer les soubresauts. Les valeurs de patrie, de Dieu et de révolution s’étant effondrée avec la fin du XXème siècle (qui voudrait encore mourir pour ces causes ?) dans quoi est-il possible de se retrouver ? Le sacré n’est-il pas présent, caché, dans l’humanité ? Quant au coffret sur le christianisme, il revient sur la part de cette doctrine religieuse dans le fonctionnement de la pensée moderne, plutôt cartésienne. Luc Ferry s’attache à montrer comment le christianisme a mis en place une « doctrine du salut et de la vie bonne » si essentielle aujourd’hui dans quelque perspective que l’on se place. Deux coffrets intéressants.
Lucas FALCHERON – REVUE DES MÉDIATHÈQUES ET DES COLLECTIONS MUSICALES

"P.G. : La vie bonne, c’est le bonheur ?
L.F. : Non, ce n’est pas le bonheur parce que l’idéal des premiers grands penseurs grecs était la vie bonne. Dans la tradition occidentale, la philosophie commence globalement en Grèce au 5e ou 6e siècle avant J-C., autour d’Athènes. Les plus grands philosophes grecs, qui sont des héritiers d’Homère – tout est dans L’Odyssée d’Homère – avaient cette idée. Pour résumer, il y a deux conditions de la vie bonne : premièrement, la victoire sur les peurs. Le sage est celui qui parvient à vaincre les peurs et qui accède donc à la sérénité. La sérénité n’est pas le bonheur. C’est autre chose. Le bonheur, ça n’existe pas. On a des moments de joie, on a des moments de bonheur mais on n’a pas le bonheur. Ça n’est pas un moment stable et durable. En revanche, la victoire sur ses peurs, la sérénité, c’est quelque chose à quoi tendait la philosophie, comme amour de la sagesse. Deuxièmement, pour les Grecs, Epicuriens ou Stoïciens, l’idée qui donne un contenu à cette notion de sérénité et venant également de L’Odyssée d’Homère, est qu’il y a deux grands maux qui pèsent sur la vie humaine : le passé et le futur. En fait, le passé nous tire constamment en arrière, soit qu’il ait été heureux et nous sommes dans la nostalgie. Sentiment très puissant, on regrette le temps où nous étions heureux, où nos parents étaient encore en vie, où nous étions avec tel homme ou telle femme, où nous étions à tel endroit et nous étions heureux. Quand il a été malheureux, le passé nous tire aussi en arrière, par des sentiments très puissants qui sont les regrets, les remords, les culpabilité qui nous réveillent la nuit, et on essaie de corriger le tir. Quand on abandonne le passé, pensaient ainsi les premiers grands philosophes grecs, on se précipite dans les mirages du futur et on s’imagine que cela ira mieux après, quand on aura changé de coiffure, de chaussures, de voiture, de mari, de femme, de maison, que sais-je encore ? Alors qu’au bout il y a toujours la mort."
Par Philippe Gildas -   © BRAND'S