- Our Catalog
- Philosophy
- Philosophers of the 20th century and today
- History of Philosophy (PUF)
- Counter-History and Brief Encyclopedia by Michel Onfray
- The philosophical work explained by Luc Ferry
- Ancient thought
- Thinkers of yesterday as seen by the philosophers of today
- Historical philosophical texts interpreted by great actors
- History
- Livres
- Social science
- Historical words
- Audiobooks & Literature
- Youth
- Jazz
- Blues
- Rock - Country - Cajun
- French song
- World music
- Africa
- France
- Québec / Canada
- Hawaï
- West Indies
- Caribbean
- Cuba & Afro-cubain
- Mexico
- South America
- Tango
- Brazil
- Tzigane / Gypsy
- Fado / Portugal
- Flamenco / Spain
- Yiddish / Israel
- China
- Tibet / Nepal
- Asia
- Indian Ocean / Madagascar
- Japan
- Indonesia
- Oceania
- India
- Bangladesh
- USSR / Communist songs
- World music / Miscellaneous
- Classical music
- Composers - Movie Soundtracks
- Sounds of nature
- Our Catalog
- Our Catalog
- Philosophy
- News
- How to order ?
- Receive the catalog
- Manifesto
- Dictionnary
- Our Catalog
- Philosophy
- Philosophers of the 20th century and today
- History of Philosophy (PUF)
- Counter-History and Brief Encyclopedia by Michel Onfray
- The philosophical work explained by Luc Ferry
- Ancient thought
- Thinkers of yesterday as seen by the philosophers of today
- Historical philosophical texts interpreted by great actors
- History
- Livres
- Social science
- Historical words
- Audiobooks & Literature
- Youth
- Jazz
- Blues
- Rock - Country - Cajun
- French song
- World music
- Africa
- France
- Québec / Canada
- Hawaï
- West Indies
- Caribbean
- Cuba & Afro-cubain
- Mexico
- South America
- Tango
- Brazil
- Tzigane / Gypsy
- Fado / Portugal
- Flamenco / Spain
- Yiddish / Israel
- China
- Tibet / Nepal
- Asia
- Indian Ocean / Madagascar
- Japan
- Indonesia
- Oceania
- India
- Bangladesh
- USSR / Communist songs
- World music / Miscellaneous
- Classical music
- Composers - Movie Soundtracks
- Sounds of nature
- Our Catalog
- Our Catalog
- Philosophy
- News
- How to order ?
- Receive the catalog
- Manifesto
- Dictionnary
Un cours particulier de Luc Ferry
Réf. : FA5233 / FA5219 / FA5255 / FA5390 / FA5347 / FA5419 / FA5276 / FA5300 / FA5344 / FA5386
Artistic Direction : PATRICK FREMEAUX & CLAUDE COLOMBINI , CLAUDE COLOMBINI FREMEAUX
Label : Frémeaux & Associés
Total duration of the pack : 37 hours 53 minutes
Nbre. CD : 33
Ferry propose des cours dans une langue simple, permettant en 3 à 4 heures d’accéder à une approche des idées d’un grand philosophe et les clés essentielles pour pouvoir ensuite aborder son œuvre
L'OEUVRE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUEE
This 4 CD box set delivers an analysis of Nietzsche's work by Luc Ferry. Mainly known for his political history (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important philosopher of all times: Nietzsche. In French.
L'OEUVRE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUEE
This 4 CD box set delivers an analysis of Kant's work by one of the greatest philosopher of our times: Luc Ferry. Mainly known for his political history (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important philosopher of all times: Kant. In French.
LA PENSEE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUEE
Luc Ferry is a major philosopher of our times. Also known for his political action (he was the minister for Education between 2002 and 2004), Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech, exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés, in various set devoted to a great philosopher (Kant, Nietzsche). In this new release, Luc Ferry has chosen a different approach and explains the philosophical background of Christianity. Not as a believer, but in order to understand the evolution compared to the Greeks, and the basis of our societies. In French.
L’OEUVRE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUÉE
This 4 CD box set delivers an philosophical analysis of Descartes, Spinoza and Leibniz and their theories by one of the greatest philosopher of our times: Luc Ferry. Mainly known for his political commitment (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important philosopher of the 20th Century with a remarkable analysis on his works. In French.
LA PENSÉE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUÉE
This 3 CD box set delivers an philosophical analysis of Freud and his theories by one of the greatest philosopher of our times: Luc Ferry. Mainly known for his political commitment (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important character of late 19th and early 20th Century with a philosophical focus on his works: Freud. In French.
L’OEUVRE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUÉE,
This 4 CD box set delivers an philosophical analysis of Hegel theories by one of the greatest philosopher of our times: Luc Ferry. Mainly known for his political commitment (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important philosopher of the 19th Century with a remarkable analysis on his works. In French.
L'OEUVRE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUEE
This 3 CD box set delivers an analysis of Heidegger's work by Luc Ferry. Mainly known for his political history (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés on the major philosophers in a serie of conferences. This 4rth volume is devoted to Heidegger's work. In French.
L'HERITAGE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUE
Luc Ferry is a major philosopher of our time. Also known for his political action (he was the minister for Education between 2002 and 2004), Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech, exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés, in various set devoted to a great philosopher (Kant, Nietzsche, Heidegger) or to the philosophical links of major notions (for instance in is Le Christianisme boxed set). In this new release, Luc Ferry has chosen a different approach and explains the philosophical background of Mythology. In French.
LA PENSÉE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUÉE
This 3 CD box set delivers an philosophical analysis of Marx and his theories by one of the greatest philosopher of our times: Luc Ferry. Mainly known for his political commitment (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important theoretician of 19th Centuryn with a philosophical focus on his works: Marx. In French.
LUC FERRY - L’OEUVRE PHILOSOPHIQUE EXPLIQUÉE
This 2 CD box set delivers an philosophical analysis of Schopenhauer and his theories by one of the greatest philosopher of our times: Luc Ferry. Mainly known for his political commitment (he was the minister for Education between 2002 and 2004, Luc Ferry has a great career as a writer and as a teacher. These skills enable him to deliver an amazingly clear-to-understand speech (exclusively recorded in studio for Frémeaux & Associés) about one of the most important philosopher of the 20th Century with a remarkable analysis on his works. In French.
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionLuc FerryLuc Ferry00:03:162008
-
2La critique du nihilisme: une critique de idéalLuc FerryLuc Ferry00:06:482008
-
3La mort de dieu ou la déconstruction de la religionLuc FerryLuc Ferry00:07:582008
-
4Renouer avec la sagesse des AnciensLuc FerryLuc Ferry00:06:262008
-
5Amor fatiLuc FerryLuc Ferry00:06:462008
-
6Accéder à l'innocence du devenirLuc FerryLuc Ferry00:05:542008
-
7Les trois grands axes de la philosophie de NietzscheLuc FerryLuc Ferry00:04:332008
-
8La theoria devient généalogieLuc FerryLuc Ferry00:05:232008
-
9Marx et FreudLuc FerryLuc Ferry00:03:592008
-
10L'infinité des interprétationsLuc FerryLuc Ferry00:07:542008
-
11Le monde est un chaosLuc FerryLuc Ferry00:06:042008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1La morale de l'immoralisteLuc FerryLuc Ferry00:04:342008
-
2Les forces et la volonté de puissanceLuc FerryLuc Ferry00:09:452008
-
3Un nietzschéisme de gaucheLuc FerryLuc Ferry00:06:512008
-
4Refus de la castration socratiqueLuc FerryLuc Ferry00:07:542008
-
5Le grand style: harmonie entre les forcesLuc FerryLuc Ferry00:06:592008
-
6La volonté de puissanceLuc FerryLuc Ferry00:08:122008
-
7Apologie des classiques: artistes de la maîtriseLuc FerryLuc Ferry00:05:312008
-
8Nietzsche et le plaisirLuc FerryLuc Ferry00:05:262008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Les jugements ne sont que des symptômesLuc FerryLuc Ferry00:06:382008
-
2Une vie bonne ou mauvaiseLuc FerryLuc Ferry00:05:212008
-
3Quel salut possible ?Luc FerryLuc Ferry00:05:392008
-
4La doctrine de l' Eternel retourLuc FerryLuc Ferry00:09:442008
-
5Défendre les forts contre les faiblesLuc FerryLuc Ferry00:07:322008
-
6Le faux tragiqueLuc FerryLuc Ferry00:09:102008
-
7Nietzsche en contradiction performativeLuc FerryLuc Ferry00:05:572008
-
8Une doctrine de renversement sans changementsLuc FerryLuc Ferry00:06:552008
-
9L' amor fati n'est-il pas une forme de cynisme?Luc FerryLuc Ferry00:07:362008
-
10La volonté de dieuLuc FerryLuc Ferry00:07:542008
-
11Entre cynisme et retour aux idoles, comment dépasser le dilemme?Luc FerryLuc Ferry00:06:392008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionFerry LucLuc Ferry00:04:152008
-
2Rupture avec l'ordre cosmique ancienFerry LucLuc Ferry00:08:422008
-
3Rupture avec le monde chrétienFerry LucLuc Ferry00:04:522008
-
4Naissance de la philosophie en GrèceFerry LucLuc Ferry00:05:362008
-
5Les buts de la philosophie grecqueFerry LucLuc Ferry00:05:472008
-
6L'effondrement de l'idee cosmiqueFerry LucLuc Ferry00:05:522008
-
7Les rapports de l'homme à dieuFerry LucLuc Ferry00:05:462008
-
8L'idée de dieuFerry LucLuc Ferry00:04:442008
-
9La nature devient chaosFerry LucLuc Ferry00:04:402008
-
10La question de l'artFerry LucLuc Ferry00:07:502008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Signification des ruptures sur le plan moralFerry LucLuc Ferry00:06:222008
-
2La parabole des talentsFerry LucLuc Ferry00:05:402008
-
3L'idée d'égalité et l'humanité est uneFerry LucLuc Ferry00:03:302008
-
4L'émergence de l'idée de travailFerry LucLuc Ferry00:03:012008
-
5Fin du théologogico-éthiqueFerry LucLuc Ferry00:04:422008
-
6La morale kantienneFerry LucLuc Ferry00:04:422008
-
7L'anthropologie de RousseauFerry LucLuc Ferry00:07:222008
-
8Deuxieme argument de RousseauFerry LucLuc Ferry00:07:162008
-
91ère conséquence: le désintéressementFerry LucLuc Ferry00:06:182008
-
102eme conséquence: l'universalité des finsFerry LucLuc Ferry00:04:302008
-
113eme conséquence: une morale du devoirFerry LucLuc Ferry00:03:102008
-
12La doctrine des imperatifsFerry LucLuc Ferry00:08:312008
-
13Un renversement religieux sans précédentFerry LucLuc Ferry00:03:202008
-
14L'hypothèse de la libertéFerry LucLuc Ferry00:08:592008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1La révolution du goûtFerry LucLuc Ferry00:05:552008
-
2La révolution du génieFerry LucLuc Ferry00:06:572008
-
3La naissance du muséeFerry LucLuc Ferry00:07:372008
-
4Les critères du beau: la réponse des classiques françaisFerry LucLuc Ferry00:07:372008
-
5Les critères du beau: la réponse de l'empirismeFerry LucLuc Ferry00:08:322008
-
6Les critéres du beau: la réponse de KantFerry LucLuc Ferry00:08:132008
-
7Le jugement esthétique est un jugement réfléchissantFerry LucLuc Ferry00:04:362008
-
8Conséquence sur la définition de la cultureFerry LucLuc Ferry00:07:592008
-
9La discutabilité du beauFerry LucLuc Ferry00:03:042008
-
10La question de la sagesse et du salutFerry LucLuc Ferry00:07:372008
-
11L'élargissement de la penséeFerry LucLuc Ferry00:06:132008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionFerry LucLuc Ferry00:03:202008
-
2Le principe de causalitéFerry LucLuc Ferry00:03:432008
-
3Comment des jugements synthétiques sont-ils possibles?Ferry LucLuc Ferry00:04:482008
-
4David Hume et le scepticismeFerry LucLuc Ferry00:03:112008
-
5Les catégories de l'entendementFerry LucLuc Ferry00:05:372008
-
6Rien n'est donné, tout est construitFerry LucLuc Ferry00:01:152008
-
7La théorie de l'objectivitéFerry LucLuc Ferry00:03:522008
-
8Transformation du vocabulaireFerry LucLuc Ferry00:03:582008
-
9Les cartésiens et les sceptiquesFerry LucLuc Ferry00:05:182008
-
10La théorie du schématismeFerry LucLuc Ferry00:04:402008
-
11L'exemple de Claude BernardFerry LucLuc Ferry00:02:542008
-
12Les conséquences sur la metaphysiqueFerry LucLuc Ferry00:06:012008
-
13Berkeley, la théorie de la chose en soiFerry LucLuc Ferry00:05:472008
-
14L'interpretation cartésienne de la chose en soiFerry LucLuc Ferry00:03:062008
-
15La théorie kantienneFerry LucLuc Ferry00:02:292008
-
16La critique de la métaphysiqueFerry LucLuc Ferry00:07:392008
-
17Le sens du mot critiqueFerry LucLuc Ferry00:06:202008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Introduction: rupture avec la philosophie grecqueFerry LucFerry Luc00:05:212008
-
2Le premier message de la mythologie grecqueFerry LucFerry Luc00:06:562008
-
3Deuxième message: la philosophie grecqueFerry LucFerry Luc00:07:312008
-
4Le passage de la mythologie à la philosophie grecqueFerry LucFerry Luc00:10:582008
-
5Le divin ordre, harmonieux du mondeFerry LucFerry Luc00:07:052008
-
6La nouvelle definition du divin…Ferry LucFerry Luc00:03:112008
-
7Au commencement était le verbe… et le logos est devenu chair…Ferry LucFerry Luc00:05:562008
-
8La deuxième rupture: la foiFerry LucFerry Luc00:04:102008
-
9L'humilitéFerry LucFerry Luc00:05:182008
-
10Un dieu faible: scandale pour les juifs, folie pour grecsFerry LucFerry Luc00:03:312008
-
11L'usage de la raisonFerry LucFerry Luc00:09:232008
-
12La scholastiqueFerry LucFerry Luc00:04:182008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Introduction, 2ème partie: la morale aristocratiqueFerry LucFerry Luc00:03:572008
-
2La morale grecqueFerry LucFerry Luc00:05:452008
-
3La vertu grecque: l'émergence de la morale chrétienneFerry LucFerry Luc00:11:082008
-
4La parabole des talentsFerry LucFerry Luc00:07:352008
-
5La naissance de la morale moderneFerry LucFerry Luc00:09:312008
-
6Le début de l'humanismeFerry LucFerry Luc00:07:312008
-
7La morale laïqueFerry LucFerry Luc00:05:402008
-
8Les philosophies comme sécularisation des religionsFerry LucFerry Luc00:02:512008
-
9Le christianisme permet le passage à la laïciteFerry LucFerry Luc00:09:152008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Remarque préalable à l'humanisme chrétienFerry LucFerry Luc00:04:212008
-
2Distinction entre morale et spiritualitéFerry LucFerry Luc00:07:202008
-
3La providence chrétienneFerry LucFerry Luc00:04:172008
-
4Rupture avec la providence stoïcienne - Saint-JustinFerry LucFerry Luc00:07:512008
-
5Changement de statut de l'amourFerry LucFerry Luc00:04:152008
-
6Promesse de réssurectionFerry LucFerry Luc00:08:092008
-
7Trois types d'amourFerry LucFerry Luc00:05:332008
-
8Critique de l'amour d'attachement par les grecs et les boudhistesFerry LucFerry Luc00:04:542008
-
9L'amour d'attachement chez les chrétiensFerry LucFerry Luc00:08:132008
-
10La promesse de l'amour éternelFerry LucFerry Luc00:10:172008
-
11La figure du diableFerry LucFerry Luc00:03:592008
-
12Les définitions du religieuxFerry LucFerry Luc00:07:372008
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1René DescartesLuc FerryLuc Ferry00:04:572012
-
2Ses ouvragesLuc FerryLuc Ferry00:05:312012
-
3Aborder DescartesLuc FerryLuc Ferry00:06:352012
-
4Le doute cartésienLuc FerryLuc Ferry00:04:592012
-
5La première méditationLuc FerryLuc Ferry00:07:382012
-
6Le Dieu trompeur et le malin génieLuc FerryLuc Ferry00:04:192012
-
7Querelles d'interprétationLuc FerryLuc Ferry00:03:522012
-
8L'erreur de FoucaultLuc FerryLuc Ferry00:04:252012
-
9L'entrée dans le monde de l'égalitéLuc FerryLuc Ferry00:03:552012
-
10L'interprétation de DerridaLuc FerryLuc Ferry00:04:022012
-
11Cogito ergo sumLuc FerryLuc Ferry00:03:382012
-
12Critique de DescartesLuc FerryLuc Ferry00:04:182012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1L'argument ontologique: De l'idée de Dieu à son existenceLuc FerryLuc Ferry00:04:412012
-
2L'Être nécessaireLuc FerryLuc Ferry00:03:562012
-
3Répondre à la finitude humaineLuc FerryLuc Ferry00:07:012012
-
4La garantie divineLuc FerryLuc Ferry00:07:382012
-
5Les voies du Seigneur sont impénétrablesLuc FerryLuc Ferry00:03:542012
-
6La création continuée du mondeLuc FerryLuc Ferry00:04:172012
-
7La postérité: l'avant-gardeLuc FerryLuc Ferry00:05:132012
-
8L'esthétique cartésienneLuc FerryLuc Ferry00:04:412012
-
9Seul l'entendement saisit l'essenceLuc FerryLuc Ferry00:04:552012
-
10La querelle des bouffonsLuc FerryLuc Ferry00:02:212012
-
11Rien n'arrive dans ce monde sans raisonLuc FerryLuc Ferry00:04:192012
-
12Maitriser la natureLuc FerryLuc Ferry00:06:392012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Spinoza et LeibnizLuc FerryLuc Ferry00:04:312012
-
2Un système philosophique pour le salutLuc FerryLuc Ferry00:03:322012
-
3Le but pratique de la philosophieLuc FerryLuc Ferry00:03:362012
-
4Organiser sa réflexionLuc FerryLuc Ferry00:04:532012
-
5L'existence du malLuc FerryLuc Ferry00:03:532012
-
6Theodicée de LeibnizLuc FerryLuc Ferry00:04:142012
-
7Les trois principes de la créationLuc FerryLuc Ferry00:04:402012
-
8Le principe du meilleurLuc FerryLuc Ferry00:04:342012
-
9Le monde réel est le seul possibleLuc FerryLuc Ferry00:05:052012
-
10Les monades sont sans portes ni fenêtresLuc FerryLuc Ferry00:04:372012
-
11Dieu harmonise nos représentationsLuc FerryLuc Ferry00:06:532012
-
12Spinoza une théorie du mondeLuc FerryLuc Ferry00:03:402012
-
13Contradiction de l'énonciationLuc FerryLuc Ferry00:03:322012
-
14L'illusion du libre arbitreLuc FerryLuc Ferry00:05:302012
-
15Liberté par la compréhension des causesLuc FerryLuc Ferry00:03:442012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Il suffit de ne pas comprendre pour moraliserLuc FerryLuc Ferry00:06:102012
-
2Abandonner le jugement moralLuc FerryLuc Ferry00:05:252012
-
3Le mal, illusion de l'ignorance?Luc FerryLuc Ferry00:06:212012
-
4La perfection de l'ensembleLuc FerryLuc Ferry00:05:392012
-
5Indignes du bonheur?Luc FerryLuc Ferry00:02:532012
-
6Les trois genres de connaissancesLuc FerryLuc Ferry00:05:002012
-
7Connaitre les causes et les essencesLuc FerryLuc Ferry00:05:322012
-
8Doctrine du SalutLuc FerryLuc Ferry00:03:302012
-
9Deleuze, la pâtée et le chienLuc FerryLuc Ferry00:05:092012
-
10Expérimenter que je suis éternelLuc FerryLuc Ferry00:07:002012
-
11Passer de l'ignorance à la sagesseLuc FerryLuc Ferry00:06:002012
-
12Instiller le désir de sagesseLuc FerryLuc Ferry00:04:052012
-
13Un système dogmatiqueLuc FerryLuc Ferry00:03:582012
-
14La sage spinoziste n'existe pasLuc FerryLuc Ferry00:03:502012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1L'homme ou l'œuvreLuc FerryLuc Ferry00:02:352012
-
2Contre une lecture généalogiqueLuc FerryLuc Ferry00:07:042012
-
3Qu'est-ce que dit Freud plutôt que qui est FreudLuc FerryLuc Ferry00:06:062012
-
4L'étiologie des névrosesLuc FerryLuc Ferry00:01:072012
-
5La théorie de l'inconscient dynamiqueLuc FerryLuc Ferry00:05:222012
-
6La théorie des instances de la personnalitéLuc FerryLuc Ferry00:03:442012
-
7La théorie des lapsusLuc FerryLuc Ferry00:08:222012
-
8La théorie des rêves: Le rêve diurneLuc FerryLuc Ferry00:06:572012
-
9La théorie des rêves: Le rêve nocturneLuc FerryLuc Ferry00:06:332012
-
10La théorie des névrosesLuc FerryLuc Ferry00:07:302012
-
11Fixation, régression, refoulementLuc FerryLuc Ferry00:06:142012
-
12Les symptomes névrotiquesLuc FerryLuc Ferry00:06:462012
-
13FreudLuc FerryLuc Ferry00:01:122012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1FreudLuc FerryLuc Ferry00:01:012012
-
2L'enfant, pervers polymorpheLuc FerryLuc Ferry00:03:432012
-
3Remarque sur la fixation et la sublimationLuc FerryLuc Ferry00:04:292012
-
4Remarque sur le rapport entre le normal et le pathologiqueLuc FerryLuc Ferry00:03:502012
-
5Le statut de la folie selon FoucaultLuc FerryLuc Ferry00:04:372012
-
6Critique de la thèse de FoucaultLuc FerryLuc Ferry00:06:222012
-
7L'enfermement: Distance de fait et proximite de droitLuc FerryLuc Ferry00:06:312012
-
8Principe de réalite et principe de plaisirLuc FerryLuc Ferry00:04:082012
-
9La réalité est tragiqueLuc FerryLuc Ferry00:04:052012
-
10La pratique psychanalytiqueLuc FerryLuc Ferry00:01:302012
-
11Les phobiesLuc FerryLuc Ferry00:06:432012
-
12Les idées obsédantesLuc FerryLuc Ferry00:06:382012
-
13Névrose et psychoseLuc FerryLuc Ferry00:02:442012
-
14Les contes de fées, caractéristiques narrativesLuc FerryLuc Ferry00:04:432012
-
15Interprétation des contes de féesLuc FerryLuc Ferry00:06:582012
-
16Les mille et une nuitsLuc FerryLuc Ferry00:03:582012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1FreudLuc FerryLuc Ferry00:01:252012
-
2L'interprétation rationnalisteLuc FerryLuc Ferry00:06:502012
-
3L'interprétation infinieLuc FerryLuc Ferry00:05:292012
-
4Heidegger, la vérité métaphysiqueLuc FerryLuc Ferry00:04:002012
-
5Heidegger, la vérité non métaphysiqueLuc FerryLuc Ferry00:06:002012
-
6Lacan et l'interprétationLuc FerryLuc Ferry00:03:032012
-
7L'interprétation kantienneLuc FerryLuc Ferry00:03:412012
-
8Quelques mots sur LacanLuc FerryLuc Ferry00:07:362012
-
9Trois idées de SartreLuc FerryLuc Ferry00:09:482012
-
10Reformulées par LacanLuc FerryLuc Ferry00:03:442012
-
11Analyse du complexe d'Oedipe selon LacanLuc FerryLuc Ferry00:06:532012
-
12La forclusion du nom du pèreLuc FerryLuc Ferry00:01:382012
-
13Un exemple de la postérité : MarcuseLuc FerryLuc Ferry00:08:192012
-
14Critique de la psychanalyseLuc FerryLuc Ferry00:04:492012
-
15Psychanalyse et philosophieLuc FerryLuc Ferry00:03:562012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1HegelLuc FerryLuc Ferry00:03:592013
-
2La théodicéeLuc FerryLuc Ferry00:04:132013
-
3Le scepticismeLuc FerryLuc Ferry00:03:592013
-
4Les Lumières et leurs critiquesLuc FerryLuc Ferry00:04:362013
-
5L'humanisme abstraitLuc FerryLuc Ferry00:04:222013
-
6Critique de la positivitéLuc FerryLuc Ferry00:04:272013
-
7Tradition mécaniste de la scienceLuc FerryLuc Ferry00:05:552013
-
8Les lumières politiquesLuc FerryLuc Ferry00:03:512013
-
9L'etat instrumentLuc FerryLuc Ferry00:04:522013
-
10Hegel, Leibniz et SpinozaLuc FerryLuc Ferry00:04:432013
-
11Les références du RomantismeLuc FerryLuc Ferry00:02:052013
-
12Le concept de vieLuc FerryLuc Ferry00:04:162013
-
13Le concept d'amourLuc FerryLuc Ferry00:03:472013
-
14Le concept de beautéLuc FerryLuc Ferry00:03:422013
-
15La philosophie politique du RomantismeLuc FerryLuc Ferry00:06:142013
-
16La réconciliation contre la scissionLuc FerryLuc Ferry00:02:172013
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Introduction, pt. 2Luc FerryLuc Ferry00:06:152013
-
2La structure de la vieLuc FerryLuc Ferry00:05:062013
-
3L'échec de JésusLuc FerryLuc Ferry00:02:262013
-
4L'esprit du ChristiannismeLuc FerryLuc Ferry00:06:062013
-
5Le rapport entre la loi et la natureLuc FerryLuc Ferry00:03:462013
-
6Le délugeLuc FerryLuc Ferry00:04:132013
-
7Les réponses de Noé et NemrodLuc FerryLuc Ferry00:07:342013
-
8La position grecque face au délugeLuc FerryLuc Ferry00:06:152013
-
9Kant et la natureLuc FerryLuc Ferry00:04:202013
-
10Le moment de l'amourLuc FerryLuc Ferry00:06:232013
-
11Trouver une réconciliation par la raisonLuc FerryLuc Ferry00:03:322013
-
12L'interprétation hégelienne du judaïsmeLuc FerryLuc Ferry00:04:202013
-
13Penser DieuLuc FerryLuc Ferry00:03:082013
-
14La philosophie post-hégelienneLuc FerryLuc Ferry00:02:422013
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Le systeme définitifLuc FerryLuc Ferry00:03:252013
-
2Réinterpretation de la théodicéeLuc FerryLuc Ferry00:06:012013
-
3Réponse au septicismeLuc FerryLuc Ferry00:06:002013
-
4Le principe d'identitéLuc FerryLuc Ferry00:03:102013
-
5Le principe de raison suffisanteLuc FerryLuc Ferry00:05:162013
-
6Le principe du meilleurLuc FerryLuc Ferry00:04:042013
-
7Les principes des indiscernables et de la continuitéLuc FerryLuc Ferry00:04:502013
-
8La plus grande perfection qui puisse êtreLuc FerryLuc Ferry00:05:472013
-
9De l'essence de la critique philosophiqueLuc FerryLuc Ferry00:05:072013
-
10Un dépassement des thèses du jeune HegelLuc FerryLuc Ferry00:03:382013
-
11L'en-soi, l'être-là et le pour-soiLuc FerryLuc Ferry00:05:412013
-
12Le système hégélienLuc FerryLuc Ferry00:05:362013
-
13Leibniz chez HegelLuc FerryLuc Ferry00:04:392013
-
14Critiques de HegelLuc FerryLuc Ferry00:06:032013
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Dépasser le vrai et le fauxLuc FerryLuc Ferry00:03:172013
-
2L'absence d'HistoireLuc FerryLuc Ferry00:04:432013
-
3L'esthétique de l'artLuc FerryLuc Ferry00:03:022013
-
4La contradiction de l'artLuc FerryLuc Ferry00:03:442013
-
5L'art dépassé par la religion, puis par la philosophieLuc FerryLuc Ferry00:04:032013
-
6L'histoire de l'artLuc FerryLuc Ferry00:03:382013
-
7L'art hollandais, un humanisme esthétiqueLuc FerryLuc Ferry00:04:422013
-
8L'idée et la formeLuc FerryLuc Ferry00:05:022013
-
9La classification des artsLuc FerryLuc Ferry00:04:492013
-
10L'art classiqueLuc FerryLuc Ferry00:03:332013
-
11L'art romantiqueLuc FerryLuc Ferry00:02:582013
-
12Les formes d'artLuc FerryLuc Ferry00:03:202013
-
13Introduction à la phénoménologie de l'espritLuc FerryLuc Ferry00:05:212013
-
14Le chemin de la conscience naïveLuc FerryLuc Ferry00:07:272013
-
15La dialectique hégélienneLuc FerryLuc Ferry00:05:442013
-
16HegelLuc FerryLuc Ferry00:05:372013
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1HeideggerLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:332009
-
2Remarques préalablesLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:412009
-
3Kant: la finitude humaineLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:06:572009
-
4Kant: critique de l'argument ontologiqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:162009
-
5Kant: l'illusion métaphysique de la scienceLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:522009
-
6Max Weber: le monde de la techniqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:242009
-
7Schopenhauer: l'étonnement scientifiqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:252009
-
8Schopenhauer: l'étonnement philosophiqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:352009
-
9Schopenhauer: la philosophie de l'absurdeLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:06:332009
-
10Schopenhauer: la morale de la pitié, la question du bonheurLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:052009
-
11Nietzsche: fin de la métaphysique et déconstructionLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:352009
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien?Luc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:02:192009
-
2La différence ontologiqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:442009
-
3La sphère ontiqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:122009
-
4L'ontologie fondamentaleLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:522009
-
5L'ontothéologieLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:402009
-
6L'ontologie: l'étantité de l'étantLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:13:192009
-
7La question du néantLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:06:532009
-
8La question de l'êtreLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:422009
-
9Les sentiments existentielsLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:07:012009
-
10La question de l'angoisseLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:162009
-
11Définition de la vérite-AlètheiaLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:072009
-
12Le tournant - KehreLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:07:322009
-
13Le DaseinLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:02:192009
-
14Le mythe d'EpiméthéeLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:342009
-
15Le nihilisneLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:322009
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1HeideggerLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:152009
-
2La révolution scientifiqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:092009
-
3La finalité de l'histoireLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:092009
-
4La révolution technicienneLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:08:302009
-
5La méthaphysique de la subjectivité selon LeibnizLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:04:452009
-
6La volonté de puissance selon NietzscheLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:07:072009
-
7Le grand styleLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:422009
-
8Le monde de la techniqueLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:05:222009
-
9L'engagement naziLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:12:302009
-
10La postérité de Heidegger chez SartreLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:07:042009
-
11Les conséquencesLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:09:032009
-
12La nauséeLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:01:512009
-
13la polémique sur le NazismeLuc FerryMartin Heidegger - LucFerry00:03:392009
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionLuc Ferry00:07:392010
-
2L'épopée de GilgameshLuc Ferry00:04:202010
-
3Le grand roi qui ne voulait pas mourirLuc Ferry00:04:482010
-
4Le deuxième tableau de l'épopéeLuc Ferry00:04:422010
-
5Le troisieme moment de l'épopéeLuc Ferry00:04:522010
-
6La quête du salutLuc Ferry00:05:222010
-
7La clé philosophiqueLuc Ferry00:07:042010
-
8Ulysse du chaos au cosmosLuc Ferry00:03:042010
-
9La pomme de discordeLuc Ferry00:05:312010
-
10La guerre de TroieLuc Ferry00:03:052010
-
11Le retour d'UlysseLuc Ferry00:02:242010
-
12CalypsoLuc Ferry00:05:172010
-
13Le refus d'UlysseLuc Ferry00:03:322010
-
14Les trois critères de la vie bonne: la peur de la mortLuc Ferry00:03:202010
-
15Les trois critères de la vie bonne: vivre dans le présentLuc Ferry00:03:412010
-
16Les trois critères de la vie bonne: fragment d'éternitéLuc Ferry00:02:552010
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionLuc Ferry00:06:402010
-
2La naissance du cosmosLuc Ferry00:04:042010
-
3Les trois premières divinitésLuc Ferry00:06:212010
-
4La naissance de ZeusLuc Ferry00:07:562010
-
5La construction du cosmosLuc Ferry00:06:542010
-
6Prométhée et EpiméthéeLuc Ferry00:07:022010
-
7La naissance des humainsLuc Ferry00:03:332010
-
8L'invention de la libertéLuc Ferry00:06:532010
-
9La postérité du mythe de prométhée et EpiméthéeLuc Ferry00:06:092010
-
10Pic de la MirandoleLuc Ferry00:10:492010
-
11Trois types de mythesLuc Ferry00:03:142010
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionLuc Ferry00:05:122010
-
2Les mythes de l'hybrisLuc Ferry00:02:142010
-
3Qu'est-ce que l'hybris?Luc Ferry00:07:022010
-
4Le mythe de MidasLuc Ferry00:06:312010
-
5Le mythe de Midas: le toucher d'orLuc Ferry00:05:132010
-
6Midas, le deuxieme volet du mytheLuc Ferry00:06:572010
-
7Midas, le concours de musiqueLuc Ferry00:05:192010
-
8Le mythe d'AsclepiosLuc Ferry00:04:462010
-
9La signification du mytheLuc Ferry00:07:142010
-
10Les caducéesLuc Ferry00:06:272010
-
11Le mythe de SisypheLuc Ferry00:08:592010
-
12La postérité des mythesLuc Ferry00:03:282010
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionLuc Ferry00:03:472010
-
2La légende de TyphonLuc Ferry00:12:142010
-
3Le mythe d'HéraclèsLuc Ferry00:06:462010
-
4Les travaux d'HéraclèsLuc Ferry00:06:462010
-
5La légende d'OedipeLuc Ferry00:06:502010
-
6L'oracle d'OedipeLuc Ferry00:05:052010
-
7Le sens de l'histoire d'OedipeLuc Ferry00:04:082010
-
8DionysosLuc Ferry00:05:082010
-
9Les caractéristiques de DionysosLuc Ferry00:03:212010
-
10La ville de ThèbesLuc Ferry00:03:482010
-
11L'histoire de PenthéeLuc Ferry00:05:122010
-
12Pourquoi Dionysos sur l'olympe ?Luc Ferry00:09:442010
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Karl Marx - IntroductionLuc FerryDR00:04:552011
-
2Première approche de la théorie des crisesLuc FerryDR00:04:552011
-
3Cinq grands types d'organisations économiques et socialesLuc FerryDR00:04:082011
-
4La philosophie de l'histoire de MarxLuc FerryDR00:05:132011
-
5Pourquoi et en quoi la société capitaliste va s'autodétruire ?Luc FerryDR00:06:552011
-
6Quelques extraits du capitalLuc FerryDR00:06:122011
-
7Deuxième approche de la théorie des crisesLuc FerryDR00:04:372011
-
8Définition du capitalismeLuc FerryDR00:09:512011
-
9La théorie de la plus-valueLuc FerryDR00:11:462011
-
10Conséquences de la théorie de la plus-valueLuc FerryDR00:12:422011
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1Karl Marx - IntroductionLuc FerryDR00:02:382011
-
2Définition des idéologiesLuc FerryDR00:06:052011
-
3Analyse des idéologies selon BourdieuLuc FerryDR00:10:082011
-
4La critique des droits de l'hommeLuc FerryDR00:10:212011
-
5Tocqueville et la déclaration des droits de l'hommeLuc FerryDR00:06:042011
-
6Marx et la déclaration des droits de l'hommeLuc FerryDR00:06:562011
-
7Lecture et commentaires de textes de MarxLuc FerryDR00:02:342011
-
8Marx et le droit au travailLuc FerryDR00:02:192011
-
9Introduction à la critique de Claude LefortLuc FerryDR00:02:042011
-
10Trois critiques de Claude LefortLuc FerryDR00:10:302011
-
11ConclusionLuc FerryDR00:04:002011
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1IntroductionLuc FerryDR00:02:442011
-
2Tocqueville et la Révolution de 1789Luc FerryDR00:04:122011
-
3Remarques à partir d'extraits de La Démocratie en AmériqueLuc FerryDR00:07:202011
-
4La théorie des révolutions chez TocquevilleLuc FerryDR00:04:322011
-
5La vision alternative de JaurèsLuc FerryDR00:08:332011
-
6L'émancipation par le salariatLuc FerryDR00:05:382011
-
7Aron et la critique du totalitarismeLuc FerryDR00:05:192011
-
8La critique du totalitarisme selon Castoriadis et LefortLuc FerryDR00:04:002011
-
9Trois critiques NietzchéennesLuc FerryDR00:13:052011
-
10La critique heideggerienneLuc FerryDR00:06:072011
-
11La critique popperienneLuc FerryDR00:08:352011
-
12Karl MarxLuc FerryDR00:01:312011
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1SchopenhauerLuc FerryLuc Ferry00:04:462012
-
2L'art du bonheurLuc FerryLuc Ferry00:03:592012
-
3Un pessimisme provisoireLuc FerryLuc Ferry00:05:092012
-
4L'attitude généalogiqueLuc FerryLuc Ferry00:03:232012
-
5Le monde du vouloirLuc FerryLuc Ferry00:05:252012
-
6L'illusion du sensLuc FerryLuc Ferry00:05:432012
-
7La causalité sans causeLuc FerryLuc Ferry00:05:062012
-
8Où est la cause première ?Luc FerryLuc Ferry00:03:532012
-
9La philosophie naît de l'étonnementLuc FerryLuc Ferry00:05:122012
-
10La finalité sans finLuc FerryLuc Ferry00:04:482012
-
11Le monde est ennui et souffranceLuc FerryLuc Ferry00:06:502012
-
12Déconstruction des illusionsLuc FerryLuc Ferry00:05:032012
-
13L'infini des interpretationsLuc FerryLuc Ferry00:06:432012
-
PisteTitleMain artistAutorDurationRegistered in
-
1S'arracher au monde du vouloirLuc FerryLuc Ferry00:03:422012
-
2Les domaines de la philosophieLuc FerryLuc Ferry00:03:012012
-
3La mort est le point de départLuc FerryLuc Ferry00:04:302012
-
4Déconstruction de l'illusion de l'egoLuc FerryLuc Ferry00:07:312012
-
5Critique du ChristianismeLuc FerryLuc Ferry00:03:032012
-
6La mort comme libération de l'egoLuc FerryLuc Ferry00:04:062012
-
7Les contradictions internesLuc FerryLuc Ferry00:04:522012
-
8Le problème du libre-arbitreLuc FerryLuc Ferry00:05:102012
-
9Pourquoi l'existence serait-elle souffranceLuc FerryLuc Ferry00:04:402012
-
10La joie d'être au mondeLuc FerryLuc Ferry00:04:462012
-
11Comment faire face à la mort ?Luc FerryLuc Ferry00:07:022012
-
12Le salut chrétienLuc FerryLuc Ferry00:05:512012
-
13Un sens dans la vieLuc FerryLuc Ferry00:03:172012
Nietzsche par Luc Ferry
Nietzsche - L’œuvre philosophique expliquée
Un cours particulier de Luc Ferry
discographie
CD 1
01. Introduction 3'17
02. La critique du nihilisme, une critique de l'idéal 6'48
03. La mort de Dieu ou la déconstruction de la religion 7'58
04. Renouer avec la sagesse des Anciens 6'27
05. Amor fati 6'46
06. Accéder à l'innocence du devenir 5'55
07. Les trois grands axes de la philosophie de Nietzsche 4'33
08. La théoria devient généalogie 5'24
09. Marx et Freud 3'59
10. L’infinité des interprétations 7'54
11. Le monde est un chaos 6'04
CD 2
01. La morale de l’immoraliste 4'34
02. Les forces et la volonté de puissance 9'46
03. Un « Nietzschéisme de gauche » ? 6'51
04. Refus de la castration socratique 7'54
05. Le grand style : harmonie entre les forces 7'00
06. La volonté de puissance 8'13
07. Apologie des Classiques, artistes de la maîtrise 5'32
08. Nietzsche et le plaisir 5'26
CD 3
01. Les jugements ne sont que des symptômes 6'38
02. Une vie bonne ou mauvaise ? 5'39
03. Quel Salut possible ? 7'32
04. La doctrine de l’éternel retour 9'44
05. Défendre les forts contre les faibles 7'32
06. Le faux tragique 9'11
07. Nietzsche en contradiction performative ? 5'58
08. Une doctrine de renversement sans changements ? 6'55
09. L’amor fati n’est-il pas une forme de cynisme ? 7'36
10. La volonté de Dieu 7'54
11. Entre cynisme et retour aux idoles, comment dépasser le dilemme ? 6'40
Notes biographiques Friedrich Nietzsche
1844??Le 15 octobre 1844, Friedrich Wilhelm Nietzsche naît de Karl-Ludwig Nietzsche pasteur protestant et ancien précepteur à la cour et de Franziska Oehler à Röcken, près de Leipzig, en Prusse.
1850??Après la mort de son père et de son frère cadet, Nietzsche est élevé dans un milieu exclusivement féminin, entouré de sa mère, sa sœur et ses tantes. On le destine à suivre la tradition familiale et devenir pasteur.
1864??Nietzsche est inscrit comme étudiant en théologie à Bonn, où il suit également les cours de philologie classique de Ritschl, cette matière devient son principal sujet d’études dès qu’il va à Leipzig, quelques mois plus tard.
1869??Il obtient la chaire de langue et littérature grecque à l’université de Bâle.
1872??Parution de La naissance de la tragédie, enfantée par l’esprit de la musique, que Wagner loue publiquement, puis de Considérations inactuelles.
1878??A la suite de lourds problèmes de santé, durant lesquels il s’est éloigné de Wagner et de ses idées, Nietzsche arrête d’enseigner et reçoit une pension. Il publie Humain, trop humain.
1882??Nietzsche projette de créer un « cercle des esprits libres » avec Paul Rée et Lou Andréas-Salomé, qu’il demande en mariage ; elle refuse. Il commence la rédaction d’Ainsi parlait Zarathoustra, écrivant à un rythme soutenu.
1884??Il termine la troisième partie de Ainsi parlait Zarathoustra, qui parait en avril; pour la quatrième partie, il doit financer lui-même la publication car aucun éditeur ne l’accepte. Il se dispute avec sa sœur à cause de ses fiançailles avec Bernhard Förster, antisémite et wagnérien.
1886??Nietzsche publie, encore à ses propres frais, Par delà le bien et le mal et La généalogie de la morale (1887).
1888??Il travaille au livre sur la volonté de puissance et rédige Crépuscule des idoles. Paraissent bientôt Nietzsche contre Wagner et Ecce homo.
1889??A la suite d’une « crise de folie », nietzsche est hospitalisé puis placé sous la tutelle de sa mère et de sa sœur.
1891??Son état de santé se dégrade, il est atteint de paralysie puis il arrête simplement de parler. Il arrive à un stade quasi végétatif. Sa sœur reprend au cours des années suivante la l’édition de toutes les œuvres de Nietzsche, à travers Nietzsche-Archiv, qu’elle instrumentalise pour appuyer ses propres vues politiques.
1900??Le 25 août, Nietzsche meurt.
LUC FERRY
Agrégé de philosophie (1975).
Docteur d’Etat en science politique (1981).
Agrégé de science politique (1982).
Etudes et acitivités professionnelles
Etudes secondaires au Lycée St Exupéry de Mantes la Jolie, puis au Centre National de Télé-Enseignement. Etudes supérieures à la Sorbonne (Paris IV) et à l’Université de Heidelberg (RFA).
Professeur à l’Ecole normale d’Arras (1977-1979).
Fondateur du « Collège de philosophie » (1974).
Chargé de cours à l’université de Reims, puis à l’ENS-Ulm, à Paris X et à Paris I (1977-1982).
Attaché de recherches au CNRS (198O-1982).
Responsable des pages philosophie à l’Evénement du Jeudi, puis conseiller auprès de la rédaction de l’Express (1987-1994)
Professeur de science politique à l’IEP de l’université de Lyon II (1982-1988).
Professeur de philosophie à l’université de Caen (1989-1996).
Editorialiste au Point et directeur de la collection « Collège de philosophie » aux éditions Grasset (1994/2002)
Professeur de philosophie à Paris VII (à partir de 1996).
Président du Conseil national des programmes (1994-2002).
Ministre de la Jeunesse, de l’Education nationale et de la Recherche (mai 2002/avril2004).
Membre du Conseil économique et social (à partir de septembre 2004)
Président du Conseil d’analyse de la société (idem)
Membre du Comité de réflexion et de proposition sur la modernisation et le rééquilibrage des institutions de la Vème République (à partir de juin 2007)
- Directeur de collection aux éditions PLON (à partir de 2007)
Distinctions
Chevalier de la légion d’honneur, Chevalier des arts et des lettres.
Prix Médicis essai et Prix Jean-Jacques Rousseau (pour le Nouvel ordre écologique).
Prix des droits de l’homme (pour Philosophie politique III).
Prix Ernest Thorel de l’Académie Française (pour La sagesse des Modernes).
Docteur honoris causa de l’université de Sherbrooke (Canada).
- Officier de la Légion d’Honneur.
Principaux ouvrages publiés
Philosophie politique I ; Le Droit : La nouvelle querelle des Anciens et des Modernes, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique II : le système des philosophies de l’histoire, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique III : des droits de l’homme à l’idée républicaine, Paris, P.U.F., 1985, Prix des droits de l’homme 1985.
La Pensée-68 : essai sur l’anti-humanisme contemporain, Paris, Gallimard, 1985 (avec Alain Renaut)
Système et critiques, éditions Ousia, 1985 (en coll.)
68-86 : itinéraires de l’individu, Paris, Gallimard, 1987 (en coll.)
Heidegger et les modernes, Paris, Grasset, avril 1988 (en coll.)
Homo Aestheticus ; l’invention du goût à l’âge démocratique, Paris, Grasset, 1990.
Pourquoi nous ne sommes pas nietzschéens, Grasset 1991 (en coll.).
Le Nouvel Ordre Ecologique, Grasset, 1992, Prix Médicis de l’essai, Prix Jean-Jacques Rousseau.
Des animaux et des hommes. Une anthologie , Paris, livre de poche, Hachette, avril 1994 (en coll).
L’Homme-Dieu ou le sens de la vie, Grasset, 1996.
La sagesse des Modernes, Laffont 1998, Prix Ernest Thorel de l’académie française, (avec André Comte-Sponville).
Le sens du beau, Cercle d’art, 1998.
Philosopher à Dix-huit ans, Grasset 1999 (en coll.).
Qu’est-ce que l’homme ? Odile Jacob, 2000 (en coll.).
Qu’est ce qu’une vie réussie ?, Grasset 2002.
Lettre ouverte à tous ceux qui aiment l’école, Odile Jacob (en coll.)
La naissance de l’esthétique moderne, Cercle d’art, mai 2004.
Le religieux après la religion, Grasset 2004 (avec Marcel Gauchet).
Comment peut on être ministre ? Réflexions sur la gouvernabilité des démocraties, Plon, 2005.
Apprendre à vivre – Traité de philosophie à l’usage des jeunes générations, Plon, 2006 – Prix Aujourd’hui
Apprendre à vivre – traité de philosophie en 4 CDs audios – Frémeaux & Associés - 2006
Kant – Grasset – 2006
Vaincre les peurs –Odile Jacob – 2006
- Familles je vous aime – Politique et vie privée à l’âge de la mondialisation – Xoéditions - 2007
Ecouter Nietzsche - L’œuvre philosophique expliquée / Un cours particulier de Luc Ferry (livre audio) © Frémeaux & Associés / Frémeaux & Associés est l'éditeur mondial de référence du patrimoine sonore musical, parlé, et biologique. Récompensés par plus de 800 distinctions dont le trés prestigieux Grand Prix in honorem de l'Académie Charles Cros, les catalogues de Frémeaux & Associés ont pour objet de conserver et de mettre à la disposition du public une base muséographique universelle des enregistrements provenant de l'histoire phonographique et radiophonique. Ce fonds qui se refuse à tout déréférencement constitue notre mémoire collective. Le texte lu, l'archive ou le document sonore radiophonique, le disque littéraire ou livre audio, l'histoire racontée, le discours de l'homme politique ou le cours du philosophe, la lecture d'un texte par un comédien (livres audio) sont des disques parlés appartenant au concept de la librairie sonore. (frémeaux, frémaux, frémau, frémaud, frémault, frémo, frémont, fermeaux, fremeaux, fremaux, fremau, fremaud, fremault, fremo, fremont, CD audio, 78 tours, disques anciens, CD à acheter, écouter des vieux enregistrements, cours sur CD, entretiens à écouter, discours d'hommes politiques, livres audio, textes lus, disques parlés, théâtre sonore, création radiophonique, lectures historiques, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre, audio-livre, lecture à voix haute, entretiens à haute voix, parole enregistrée, etc...). Les livres audio sont disponibles sous forme de CD chez les libraires et les disquaires, ainsi qu’en VPC. Enfin certains enregistrements de diction peuvent être écoutés par téléchargement auprès de sites de téléchargement légal.
Kant par Luc Ferry
Kant - L’œuvre philosophique expliquée
Un cours particulier de Luc Ferry
Coffret 4 Cds
CD 1
INTRODUCTION GENERALE A LA PHILOSOPHIE DE KANT
01. Introduction 4'17
02. Rupture avec l'ordre cosmique ancien 8'40
03. Rupture avec le monde chrétien 4'53
04. Naissance de la philosophie en Grèce 5'37
05. Les buts de la philosophie grecque 5'47
06. L'effondrement de l'idée cosmologique 5'53
07. Les rapports de l'homme à Dieu 5'48
08. L'idée de Dieu 4'47
09. La nature devient chaos 4'37
10. La question de l'art 7'50
CD 2
LA CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE - 1788
01. Signification des ruptures sur le plan moral 6'22
02. La parabole des talents 5'41
03. L'idée d'égalité & l'humanité est une 3'32
04. L'émergence de l'idée de travail 3'01
05. Fin du théologico-éthique 4'41
06. La morale kantienne 4'42
07. L'anthropologie de Rousseau 7'22
08. Deuxième argument de Rousseau 7'18
09. 1ère conséquence : le désintéressement 6'17
10. 2ème conséquence : l'universalité des fins 4'31
11. 3ème conséquence : une morale du devoir 3'11
12. La doctrine des impératifs 8'32
13. Un renversement religieux sans précédent 3'19
14. L'hypothèse de la liberté 9'01
CD 3
LA CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER - 1790
01. La révolution du goût 6'01
02. La révolution du génie 6'52
03. La naissance du musée 7'37
04. Les critères du beau : la réponse des classiques français 7'37
05. Les critères du beau : la réponse de l'empirisme 8'33
06. Les critères du beau : la réponse de Kant 8'15
07. Le jugement esthétique est un jugement réfléchissant 4'35
08. Conséquence sur la définition de la culture 8'00
09. La discutabilité du beau 3'05
10. La question de la sagesse ou du salut 7'40
11. L'élargissement de la pensée 6'10
CD 4
LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE - 1781
01. Introduction 3'21
02. Le principe de causalité 3'43
03. Comment des jugements synthétiques sont-ils possibles à priori ? 5'06
04. David Hume et le scepticisme 3'11
05. Les catégories de l'entendement 5'43
06. Rien n'est donné, tout est construit 1'13
07. La théorie de l'objectivité 3'50
08. Transformation du vocabulaire 3'59
09. Les cartésiens et les sceptiques 5'19
10. La théorie du schématisme 4'41
11. L'exemple de Claude Bernard 2'55
12. Les conséquences sur la métaphysique 6'00
13. Berkeley : la théorie de la chose en soi 5'47
14. L'interprétation cartésienne de la chose en soi 3'07
15. La théorie kantienne 2'31
16. La critique de la métaphysique 7'37
17. Le sens du mot critique 6'21
Repères biographiques d'Emmanuel Kant
1724?Le 22 Avril, Emmanuel Kant naît à Königsberg en Prusse orientale (actuellement Kaliningrad en Russie) dans un milieu modeste et particulièrement pieux. Il est le quatrième d’une famille de onze enfants, dont le père, d’origine modeste, est artisan sellier.
1732?Kant entre au Collège Frédéric dans la section classique (latin et théologie).
1737?Mort de la mère de Kant, Anna Regina
1740?Inscription à l’université
1747?Mort de son père. / Kant quitte Königsberg et devient précepteur dans le village de Judtsen
1754 Retour de Kant à Königsberg
1755 Il commence à enseigner à l’université. Ses cours, tout comme ses publications à cette période, sont très diversifiés : mathématiques, logique, géographie, théologie, pédagogie, droit, anthropologie, métaphysique...
« Histoire de la nature et théorie du ciel » (1755).
« Monadologie physique » (1756).
« Nouvelle définition du mouvement et du repos » (1758).
« Essai de quelques considérations sur l’optimisme » (1759).
« De la fausse subtilité des quatre figures du syllogisme » (1762).
« L’unique fondement possible d’une démonstration de l’existence de Dieu » (1763).
« Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative » (1763).
« Essai sur les maladies de la tête » (1764).
« Observations sur le sentiment du beau et du sublime » (1764).
1766 « Rêves d’un visionnaire expliqués par des rêves métaphysiques » (1766). / Kant devient sous-bibliothécaire à la bibliothèque du Palais Royal. Il déménage de la magistergasse pour la maison de Kanter.
1770 « De la forme et des principes du monde sensible et du monde intelligible » (Dissertation).
1781 Première édition de la « Critique de la raison pure ».
1783 « Prolégomènes à toute métaphysique future qui voudra se présenter comme science.
1784 « Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique ». / « Réponse à la question : « Qu’est-ce que les Lumières ? » ».
1785 « Fondements de la métaphysique des mœurs ». / Compte rendu de l’ouvrage de Herder : « Idées sur la philosophie de l’histoire de l’humanité ». / Définition du concept de « race humaine ».
1786 « Conjectures sur les débuts de l’histoire humaine ». / Sur le : « Principe du droit naturel » de Hufeland. / « Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée ? »
1787 Seconde édition de la « Critique de la raison pure ».
1788 « Critique de la raison pratique ». / « Sur l’usage des principes théologiques en philosophie ».
1789 Première introduction à la « Critique de la faculté de juger ».
1790 « Critique de la faculté de juger ».
1792 « Sur le mal radical dans la nature humaine ».
1793 « La religion dans les limites de la simple raison ».
1794 Kant est admis à l’Académie Des Sciences de Saint-Pétersbourg au mois de juillet.
1795 « Vers la paix perpétuelle ».
1796 Kant arrête de donner des cours et rédige « La Doctrine du droit », première partie de la « Métaphysique des mœurs ».
1797 « Doctrine de la vertu », seconde partie de la « Métaphysique des mœurs ». / « Sur un prétendu droit de mentir par humanité », dans « Le droit de mentir ».
1798 « Conflit des facultés ». / « Opuscules de nuit ». / « Anthropologie d’un point de vue pragmatique ».
1800 « Logique ».
1802 « Géographie physique » (publiée par Rink).
1803 « Pédagogie ».
1804 Kant meurt à Königsberg. / « Opus postumum » (manuscrit de 1794 à 1803; publié posthume en extraits à partir de 1862; édition dite “complète” en 1936/38).
LUC FERRY
Agrégé de philosophie (1975).
Docteur d’Etat en science politique (1981).
Agrégé de science politique (1982).
ETUDES ET ACTIVITÉS PROFESSIONNELLES
Etudes secondaires au Lycée St Exupéry de Mantes la Jolie, puis au Centre National de Télé-Enseignement. Etudes supérieures à la Sorbonne (Paris IV) et à l’Université de Heidelberg (RFA).
Professeur à l’Ecole normale d’Arras (1977-1979).
Fondateur du « Collège de philosophie » (1974).
Chargé de cours à l’université de Reims, puis à l’ENS-Ulm, à Paris X et à Paris I (1977-1982).
Attaché de recherches au CNRS (198O-1982).
Responsable des pages philosophie à l’Evénement du Jeudi, puis conseiller auprès de la rédaction de l’Express (1987-1994)
Professeur de science politique à l’IEP de l’université de Lyon II (1982-1988).
Professeur de philosophie à l’université de Caen (1989-1996).
Editorialiste au Point et directeur de la collection « Collège de philosophie » aux éditions Grasset (1994/2002)
Professeur de philosophie à Paris VII (à partir de 1996).
Président du Conseil national des programmes (1994-2002).
Ministre de la Jeunesse, de l’Education nationale et de la Recherche (mai 2002/avril2004).
Membre du Conseil économique et social (à partir de septembre 2004)
Président du Conseil d’analyse de la société (idem)
Membre du Comité de réflexion et de proposition sur la modernisation et le rééquilibrage des institutions de la Vème République (à partir de juin 2007)
- Directeur de collection aux éditions PLON (à partir de 2007)
DISTINCTIONS
Chevalier de la légion d’honneur, Chevalier des arts et des lettres.
Prix Médicis essai et Prix Jean-Jacques Rousseau (pour le Nouvel ordre écologique).
Prix des droits de l’homme (pour Philosophie politique III).
Prix Ernest Thorel de l’Académie Française (pour La sagesse des Modernes).
Docteur honoris causa de l’université de Sherbrooke (Canada).
- Officier de la Légion d’Honneur.
PRINCIPAUX OUVRAGES PUBLIES
Philosophie politique I ; Le Droit : La nouvelle querelle des Anciens et des Modernes, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique II : le système des philosophies de l’histoire, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique III : des droits de l’homme à l’idée républicaine, Paris, P.U.F., 1985, Prix des droits de l’homme 1985.
La Pensée-68 : essai sur l’anti-humanisme contemporain, Paris, Gallimard, 1985 (avec Alain Renaut)
Système et critiques, éditions Ousia, 1985 (en coll.)
68-86 : itinéraires de l’individu, Paris, Gallimard, 1987 (en coll.)
Heidegger et les modernes, Paris, Grasset, avril 1988 (en coll.)
Homo Aestheticus ; l’invention du goût à l’âge démocratique, Paris, Grasset, 1990.
Pourquoi nous ne sommes pas nietzschéens, Grasset 1991 (en coll.).
Le Nouvel Ordre Ecologique, Grasset, 1992, Prix Médicis de l’essai, Prix Jean-Jacques Rousseau.
Des animaux et des hommes. Une anthologie, Paris, livre de poche, Hachette, avril 1994 (en coll).
L’Homme-Dieu ou le sens de la vie, Grasset, 1996.
La sagesse des Modernes, Laffont 1998, Prix Ernest Thorel de l’académie française, (avec André Comte-Sponville).
Le sens du beau, Cercle d’art, 1998.
Philosopher à Dix-huit ans, Grasset 1999 (en coll.).
Qu’est-ce que l’homme ? Odile Jacob, 2000 (en coll.).
Qu’est ce qu’une vie réussie ?, Grasset 2002.
Lettre ouverte à tous ceux qui aiment l’école, Odile Jacob (en coll.)
La naissance de l’esthétique moderne, Cercle d’art, mai 2004.
Le religieux après la religion, Grasset 2004 (avec Marcel Gauchet).
Comment peut on être ministre ? Réflexions sur la gouvernabilité des démocraties, Plon, 2005.
Apprendre à vivre – Traité de philosophie à l’usage des jeunes générations, Plon, 2006 – Prix Aujourd’hui
Apprendre à vivre – traité de philosophie en 4 CDs audios – Frémeaux & Associés - 2006
Kant – Grasset – 2006
Vaincre les peurs –Odile Jacob – 2006
- Familles je vous aime – Politique et vie privée à l’âge de la mondialisation – Xoéditions - 2007
Ecouter Kant - L’œuvre philosophique expliquée ... un cours particulier de LUC FERRY (livre audio) © Frémeaux & Associés / Frémeaux & Associés est l'éditeur mondial de référence du patrimoine sonore musical, parlé, et biologique. Récompensés par plus de 800 distinctions dont le trés prestigieux Grand Prix in honorem de l'Académie Charles Cros, les catalogues de Frémeaux & Associés ont pour objet de conserver et de mettre à la disposition du public une base muséographique universelle des enregistrements provenant de l'histoire phonographique et radiophonique. Ce fonds qui se refuse à tout déréférencement constitue notre mémoire collective. Le texte lu, l'archive ou le document sonore radiophonique, le disque littéraire ou livre audio, l'histoire racontée, le discours de l'homme politique ou le cours du philosophe, la lecture d'un texte par un comédien (livres audio) sont des disques parlés appartenant au concept de la librairie sonore. (frémeaux, frémaux, frémau, frémaud, frémault, frémo, frémont, fermeaux, fremeaux, fremaux, fremau, fremaud, fremault, fremo, fremont, CD audio, 78 tours, disques anciens, CD à acheter, écouter des vieux enregistrements, cours sur CD, entretiens à écouter, discours d'hommes politiques, livres audio, textes lus, disques parlés, théâtre sonore, création radiophonique, lectures historiques, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre, audio-livre, lecture à voix haute, entretiens à haute voix, parole enregistrée, etc...). Les livres audio sont disponibles sous forme de CD chez les libraires et les disquaires, ainsi qu’en VPC. Enfin certains enregistrements de diction peuvent être écoutés par téléchargement auprès de sites de téléchargement légal.
----------------
« Deux Trois raisons de croire en l’homme »
Loin d’incarner le moralisme austère que l’on caricature, Kant explore les possibilités pour l’homme de mener une vie juste et bonne en se fondant sur sa raison. Un nouvel humanisme qui ouvre des perspectives dans les sciences, les arts et jusqu’en politique.
Par Pierre-Henri TAVOILLOT – PHILOSOPHIE MAGAZINE
À quoi sert la philosophie ?
Pour Kant, les tâches de la philosophie se résument à ces trois questions ; que puis-je savoir ? (Philosophie théorique) ; que dois-je faire (philosophie pratique) ; que m’est-il permis d’espérer ? (Philosophie religieuse).
Rien de très nouveau, dira-t-on, notamment par rapport à la tradition stoïcienne où la contemplation de l’harmonie cosmique (théorie) permettait de trouver des règles de vie (éthique) et de donner un sens à l’existence (salut). Sauf que, à l’époque de Kant, l’idée antique d’un cosmos clos, harmonieusement ordonné, a pris du plomb dans l’aile. La faute en incombe à la physique de Newton qui achève de « désenchanter » le monde en voyant plus qu’un chaos de forces antagonistes sans signification ni finalité. Comment, dans cet univers infini et mécanique, espérer trouver un savoir solide, une morale acceptable et un sens à la vie ? Toute la force – et la nouveauté – du projet kantien est d’apporter des réponses an faisant confiance aux seules ressources de l’esprit humain, tout imparfait qu’il soit. Malgré l’ignorance, la méchanceté et l’inquiétude qui le caractérisent, l’homme doit s’efforcer de se frayer une voie – celle du criticisme – entre les certitudes d’un dogmatisme impossible et le désespoir d’un scepticisme invivable. Raison pour laquelle les trois questions initiales se résument au fond, pour Kant, à une seule : « Qu’est-ce que l’homme ? ».
Prouver dieu ?
Parmi les égarements de la raison, il en est un qui a la vie dure : c’est celui qui consiste à vouloir prouver l’existence de Dieu.
Sous sa forme la plus élaborée, appelée « argument ontologique » La démonstration par la définition de Dieu comme d’un être suprême : un être tel que rien de plus grand ne puisse être pensé (dixit Saint Anselme), un être absolument parfait (pour Descartes), un être absolument infini (selon Spinoza et Leibniz). Or si Dieu est parfait, il est nécessaire qu’il existe, car un être parfait qui n’existerait pas serait contradictoire. Il faut donc admettre que Dieu existe par définition. À ce raisonnement, Kant oppose trois arguments. On commet d’abord une faute logique en prétendant déduire l’existence d’une chose à partir de la seule définition. C’est comme si on pensait s’enrichir simplement en analysant le concept de 100 thalers (monnaie de l’époque) : on risque fort d’être déçu. Il faut donc se convaincre, poursuit Kant, que l’existence de Dieu relève de ces propositions qu’il est impossible de valider ou d’infirmer, puisqu’elles dépassent toute l’expérience possible. Enfin, du point de vue religieux lui-même, une telle démonstration serait tragique car elle netterrait à bas toute la doctrine de la révélation et, avec elle, la grandeur de la foi. Vouloir prouver l’existence de Dieu s’avère par conséquent illogique, antiscientifique et …impie !
La critique de la raison
« Critiquer la raison » signifie pas la démolir, mais au contraire la renforcer en déterminant avec précision son champ d’application légitime.
À quelles conditions une connaissance est-elle objective ? Telle est la question directrice de la Critique de la raison pure. Elle marque une rupture avec le passé puisque l’objectivité n’est plus définie comme ce qui réside dans l’objet, mais comme ce qui est commun à tous les sujets : un savoir qui doit pouvoir être partagé universellement. L’analyse des trois grandes facultés de l’esprit humain – sensibilité, l’entendement, la raison – sera l’occasion d’une triple révolution. Kant réhabilite d’abord la sensibilité qui, depuis Platon, avait toujours le mauvais rôle, accusée d’être source de toutes les erreurs. D’une part, elle fournit la matière première du savoir, les « intuitions », perceptions particulières issue de l’expérience ; et d’autre part, elle en constitue le forme, toute connaissance étant située dans l’espace et le temps. Sans ces formes a priori de la sensibilité, il est impossible de rien percevoir ni donc de rien connaître. Le sensible – humain très humain – recouvre donc toute sa place et sa dignité. Ensuite, le penseur bouleverse la vision de la connaissance intellectuelle. Jadis conçue comme contemplation (theoria), elle devient activé, construction permanente. Ici intervient l’entendement qui utilise des « concepts », des représentations générales (comme chaise, triangle, attraction physique…) pour traiter les données brutes de la sensibilité et les élever à l’universalité. La connaissance n’est pas la révélation mais un travail ; l’esprit n’est pas une boîte à images, mais une usine. Enfin, l’homme est sans cesse tenté de dépasser les limites de ce qu’il peut connaître pour se projeter dans l’absolu. Or la raison l’attire avec des « idées » - concepts si vastes qu’ils excèdent le champ de l’expérience possible (Dieu). C’est là toute la grandeur de l’homme qui cherche à se surpasser en interrogeant le pourquoi du comment ; c’est aussi toute sa faiblesse qui l’amène à s’installer dans cet au-delà illusoire. Dévoiler le mécanisme des aspirations métaphysiques et dénoncer les égarements de la raison, voilà le troisième apport de cette Critique, un hommage à la finitude humaine.
La morale et l’impératif catégorique
Rigoriste, formelle, inapplicable… la morale kantienne a fait l’objet de nombreuses critiques, souvent injustes.
Car Kant ne se pose pas en père fouettard, mais en analyste de notre sens moral. Son interrogation est la suivante : quand jugeons-nous qu’une action est bonne ou mauvaise ? Et au nom de quoi est-on fondé à le faire ? Deux critères s’imposent à ses yeux : le caractère désintéressé de l’action et sa dimension universalisable. Prenons par exemple : un voisin vient en aide à une personne âgée, lui faisant ses courses et la conversation. Formidable ! dira-t-on. Jusqu’au moment où l’on s’aperçoit que le voisin en question s’est habilement fait coucher sur le testament de la vieille… Dans l’évaluation morale, ce sont les intentions qui comptent et elles doivent manifester un certain degré de détachement par rapport à l’intérêt propre. D’où cette célèbre distinction kantienne : à côté des actions simplement légales (conformes à la loi, mais animées par. L’intérêt – ne serait- ce que la peur du gendarme !), les actions morales sont celles qui semblent effectuées « par devoir », de manière désintéressée. Sans doute peut-on toujours suspecter un intérêt caché derrière les bonnes intentions, mais cela n’ôte rien à la validité subjective du critère. Le désintéressement pourtant ne suffit pas, car il peut aussi y avoir des salauds désintéressés. La question des fins de l’action est donc capitale. Il faut, selon l’impératif catégorique, qu’elles soient susceptibles de valoir universellement et de viser l’humanité tout entière. Autrement dit, je dois mettre en sourdine mon égoïsme naturel et considérer autrui « toujours en même temps comme une fin et jamais simplement comme moyen ». Et cette exigence-là, personne d’autre ne me l’impose sinon moi-même. Kant fonde ainsi la morale de l’autonomie.
Beau, goût et sens commun
Kant participe à une véritable révolution dans la conception du beau. Tout au long du XVIIIe siècle s’impose l’idée que celui-ci ne réside pas dans les choses, mais dans l’esprit humain et le goût.
Mais, si le beau et le laid sont subjectifs, comment expliquer que les discussions esthétiques nous passionnent autant, alors même quelles ne peuvent atteindre les certitudes du raisonnement ? Et comment comprendre que le consensus soit parfois plus fort en art qu’en science, comme l’attestent les files d’attente devant les musées ? Est-ce affaire de mode ou de culture ? Dans la Critique de la faculté de juger, Kant emprunte une autre voie. Il distingue le beau du vari (objectif) et de l’agréable (sensible). Impossible de démontrer le beau, mais impensable de le réduire à l’agréable : Homère, Vinci, Mozart, valent mieux qu’un gâteau à la crème ou un joli canapé ! Le plaisir esthétique révèle qu’un simple objet matériel vient combler mes attentes les plus intimes – fugace moment de bonheur que j’ai immédiatement envie de partager avec mon prochain. Quoique très particulier, le jugement de goût contient donc un désir de l’universel qui pousse à s’ouvrir à autrui, « à penser en se mettant à la place de tout autre », ne serait-ce que pour le convaincre. Kant ouvre ainsi l’horizon d’un « sens commun », qui montre que l’harmonie il y a , elle n’est ni dans le monde (chaotique), ni en Dieu ( inaccessible), mais seulement dans un fragile cosmos humain.
La république
Fidèle à sa démarche humaniste, Kant explore les fondements politiques en recherchant un principe de la souveraineté qui soit purement humain.
Seule la constitution républicaine correspond à cette exigence. Ce régime apparaît à la fois souhaitable, pensable et réalisable. La république est souhaitable, parce qu’elle favorise « la paix perpétuelle ». Puisque, en son sein, ce sont les mêmes qui décident et font la guerre, il est probable que la prudence et la mesure interdiront les conflits. La république est aussi pensable dans la mesure où elle réconcilie, dans la vie civique, les deux impératifs contradictoires de l’ordre et de la liberté. La citoyenneté républicaine se définit, en effet, comme autonomie, c'est-à-dire soumission à l’autorité que l’on se donne à soit-même. Enfin la république n’est pas un doux rêve tablant sur la vertu des hommes, mais une perspective historique plausible, même « pour un peuple de démons ». Les institutions doivent veiller à ce que les penchants individuels se neutralisent dans l’intérêt de chacun : alors « l’homme se voit contraint d’être, sinon moralement bon, du moins bon citoyen ». Il y a une « indissociable sociabilité » de l’homme qui pousse à cohabiter avec ses semblables, à la fois malgré et par son égoïsme.
Les Lumières
« Qu’est- ce que les Lumières ? » : cette question, posée en 1783 dans une revue berlinoise, va enflammer le milieu intellectuel allemand.
Kant apporte sa contribution en proposant cette célèbre définition : « Les Lumières (Aufklärung) se définissent comme la sortie de l’homme hors de l’état de minorité, où il se maintient par sa propre faute. […] Sapere aude ! Aie courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières. » Le salut de l’humanité dépend donc de la faculté de l’homme à devenir adulte. Par essence l’homme est libre, pour autant que, contrairement aux animaux, il est capable de s’arracher à ses instincts. Mais la plupart du temps, il fait un mauvais usage de cette liberté. Car il Lui préfère un état de servitude confortable, dans lequel le maintiennent sa paresse, sa lâcheté et son désir d’obéir à des tuteurs politiques ou religieux. Naturellement majeur, l’homme reste artificiellement mineur. Pour atteindre la « majorité éclairée », il devra libérer sa liberté par un surcroît d’effort. Le processus est sans doute infini, ce qui fait dire à Kant : « Non, notre époque n’est pas éclairée, mais seulement en voie d’éclaircissement. » Comme nôtre peut être…
Dans « Kant », Luc Ferry propose une présentation pédagogique du criticisme agrémentée d’exposés techniques sur la chose en soi et l’histoire.
PH. TAVAILLOT © 2008 PHILOSOPHIE MAGAZINE
Le Christianisme
Le Christianisme
La pensée philosophique expliquée un cours particulier de Luc Ferry
CD 1 ?
1 Introduction 5’21
Rupture avec la philosophie grecque ?
2 Le premier message de la mythologie grecque 6’56 ?
3 Deuxième message 7’31
La philosophie grecque ?
4 Le passage de la mythologie à la philosophie grecque 10’58 ?
5 Le divin, ordre harmonieux du monde 7’05
Les ruptures du christianisme ?
6 La nouvelle définition du divin 3’11 ?
7 Au commencement était le verbe… et le logos est devenu chair 5’56 ?
8 La deuxième rupture : la foi 4’10 ?
9 L’humilité 5’18
10 Un dieu faible : scandale pour les juifs, folie pour les grecs 3’31
11 L’usage de la raison 9’23
12 La scholastique 4’18
CD 2 ?
1 Introduction 2ème partie 3’57
La morale aristocratique grecque ?
2 La morale grecque 5’44 ?
3 La vertu grecque 11’08
L’émergence de la morale chrétienne ?
4 La parabole des talents 7’35 ?
5 La naissance de la morale moderne 9’31 ?
6 Le début de l’humanisme 7’31 ?
7 La morale laïque 5’40 ?
8 Les philosophies comme sécularisation des religions 2’51 ?
9 Le christianisme permet le passage à la laïcité 9’15
CD 3
1 Remarque préalable à l’“humanisme chrétien” 4’21
La spiritualité chrétienne
2 Distinction entre morale et spiritualité 7’20
3 La providence chrétienne 4’17
4 Rupture avec la providence stoïcienne - Saint-Justin 7’51
5 Changement de statut de l’amour 4’15
6 Promesse de résurrection 8’09
7 Trois types d’amour 5’33
8 Critique de l’amour d’attachement par les grecs et les boudhistes 4’54
9 L’amour d’attachement chez les chrétiens 8’13
10 La promesse de l’amour éternel 10’17
11 La figure du diable 3’59
12 Les définitions du religieux 7’37
LUC FERRY
Agrégé de philosophie (1975).
Docteur d’Etat en science politique (1981).
Agrégé de science politique (1982).
ETUDES ET ACTIVITÉS PROFESSIONNELLES
Etudes secondaires au Lycée St Exupéry de Mantes la Jolie, puis au Centre National de Télé-Enseignement.
Etudes supérieures à la Sorbonne (Paris IV) et à l’Université de Heidelberg (RFA).
Professeur à l’Ecole normale d’Arras (1977-1979).
Fondateur du “Collège de philosophie” (1974).
Chargé de cours à l’université de Reims, puis à l’ENS-Ulm, à Paris X et à Paris I (1977-1982).
Attaché de recherches au CNRS (198O-1982).
Responsable des pages philosophie à l’Evénement du Jeudi, puis conseiller auprès de la rédaction de l’Express (1987-1994)
Professeur de science politique à l’IEP de l’université de Lyon II (1982-1988).
Professeur de philosophie à l’université de Caen (1989-1996).
Editorialiste au Point et directeur de la collection “Collège de philosophie” aux éditions Grasset (1994/2002)
Professeur de philosophie à Paris VII (à partir de 1996).
Président du Conseil national des programmes (1994-2002).
Ministre de la Jeunesse, de l’Education nationale et de la Recherche (mai 2002/avril2004).
Membre du Conseil économique et social (à partir de septembre 2004)
Président du Conseil d’analyse de la société (idem)
Membre du Comité de réflexion et de proposition sur la modernisation et le rééquilibrage des institutions de la Vème République (à partir de juin 2007)
Directeur de collection aux éditions PLON (à partir de 2007)
DISTINCTIONS
Chevalier de la légion d’honneur, Chevalier des arts et des lettres.
Prix Médicis essai et Prix Jean-Jacques Rousseau (pour le Nouvel ordre écologique).
Prix des droits de l’homme (pour Philosophie politique III).
Prix Ernest Thorel de l’Académie Française (pour La sagesse des Modernes).
Docteur honoris causa de l’université de Sherbrooke (Canada).
Officier de la Légion d’Honneur.
PRINCIPAUX OUVRAGES PUBLIES
Philosophie politique I ; Le Droit : La nouvelle querelle des Anciens et des Modernes, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique II : le système des philosophies de l’histoire, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique III : des droits de l’homme à l’idée républicaine, Paris, P.U.F., 1985, Prix des droits de l’homme 1985.
La Pensée-68 : essai sur l’anti-humanisme contemporain, Paris, Gallimard, 1985 (avec Alain Renaut).
Système et critiques, éditions Ousia, 1985 (en coll.). 68-86 : itinéraires de l’individu, Paris, Gallimard, 1987 (en coll.).
Heidegger et les modernes, Paris, Grasset, avril 1988 (en coll.).
Homo Aestheticus ; l’invention du goût à l’âge démocratique, Paris, Grasset, 1990.
Pourquoi nous ne sommes pas nietzschéens, Grasset 1991 (en coll.).
Le Nouvel Ordre Ecologique, Grasset, 1992, Prix Médicis de l’essai, Prix Jean-Jacques Rousseau.
Des animaux et des hommes. Une anthologie, Paris, livre de poche, Hachette, avril 1994 (en coll).
L’Homme-Dieu ou le sens de la vie, Grasset, 1996.
La sagesse des Modernes, Laffont 1998, Prix Ernest Thorel de l’académie française, (avec André Comte-Sponville).
Le sens du beau, Cercle d’art, 1998.
Philosopher à Dix-huit ans, Grasset 1999 (en coll.).
Qu’est-ce que l’homme ? Odile Jacob, 2000 (en coll.).
Qu’est ce qu’une vie réussie ?, Grasset 2002.
Lettre ouverte à tous ceux qui aiment l’école, Odile Jacob (en coll.).
La naissance de l’esthétique moderne, Cercle d’art, mai 2004.
Le religieux après la religion, Grasset 2004 (avec Marcel Gauchet).
Comment peut on être ministre ? Réflexions sur la gouvernabilité des démocraties, Plon, 2005.
Apprendre à vivre – Traité de philosophie à l’usage des jeunes générations, Plon, 2006, Prix Aujourd’hui.
Apprendre à vivre – Cours de philosophie en 4 CDs audios, Frémeaux & Associés, 2006.
Kant, Grasset, 2006.
Vaincre les peurs, Odile Jacob, 2006.
Familles je vous aime – Politique et vie privée à l’âge de la mondialisation, Xoéditions, 2007.
Kant – Un cours particulier en 4 CDs, Frémeaux & Associés, 2008.
Nietzsche – l’Œuvre philosophique expliquée en 3 CDs audio, Frémeaux & Associés, 2008.
La tentation du christianisme – Luc Ferry et Lucien Jerphagnon, Editions Grasset, 2009.
Ecouter Le Christianisme La pensée philosophique expliquée un cours particulier de LUC FERRY (livre audio) © Frémeaux & Associés / Frémeaux & Associés est l'éditeur mondial de référence du patrimoine sonore musical, parlé, et biologique. Récompensés par plus de 800 distinctions dont le trés prestigieux Grand Prix in honorem de l'Académie Charles Cros, les catalogues de Frémeaux & Associés ont pour objet de conserver et de mettre à la disposition du public une base muséographique universelle des enregistrements provenant de l'histoire phonographique et radiophonique. Ce fonds qui se refuse à tout déréférencement constitue notre mémoire collective. Le texte lu, l'archive ou le document sonore radiophonique, le disque littéraire ou livre audio, l'histoire racontée, le discours de l'homme politique ou le cours du philosophe, la lecture d'un texte par un comédien (livres audio) sont des disques parlés appartenant au concept de la librairie sonore. (frémeaux, frémaux, frémau, frémaud, frémault, frémo, frémont, fermeaux, fremeaux, fremaux, fremau, fremaud, fremault, fremo, fremont, CD audio, 78 tours, disques anciens, CD à acheter, écouter des vieux enregistrements, cours sur CD, entretiens à écouter, discours d'hommes politiques, livres audio, textes lus, disques parlés, théâtre sonore, création radiophonique, lectures historiques, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre, audio-livre, lecture à voix haute, entretiens à haute voix, parole enregistrée, etc...). Les livres audio sont disponibles sous forme de CD chez les libraires et les disquaires, ainsi qu’en VPC. Enfin certains enregistrements de diction peuvent être écoutés par téléchargement auprès de sites de téléchargement légal.
Mythologie
Mythologie
L’œuvre philosophique expliquée
Un cours particulier de Luc Ferry
Discographie
CD 1 : De Gilgamesh à Ulysse ?
1 Introduction 7’39 ?
2 L’épopée de Gilgamesh 4’20 ?
3 Le grand roi qui ne voulait pas mourir 4’48 ?
4 Le deuxième tableau de l’épopée 4’42 ?
5 Le troisième moment de l’épopée 4’52 ?
6 La quête du salut 5’22 ?
7 La clé philosophique 7’04 ?
8 Ulysse - du chaos au cosmos 3’04 ?
9 La pomme de discorde 5’31
10 La guerre de Troie 3’05
11 Le retour d’Ulysse 2’24
12 Calypso 5’17
13 Le refus d’Ulysse 3’32
14 Les trois critères de la vie bonne : la peur de la mort 3’20
15 Les trois critères de la vie bonne : vivre dans le présent 3’41
16 Les trois critères de la vie bonne : fragment d’éternité 2’55
CD 2 : La théogonie d’Hésiode La naissance des hommes ?
1 Introduction 6’40 ?
2 La naissance du cosmos 4’04 ?
3 Les trois premières divinités 6’21 ?
4 La naissance de Zeus 7’56 ?
5 La construction du cosmos 6’54 ?
6 Prométhée et Épiméthée 7’02 ?
7 La naissance des humains 3’33 ?
8 L’invention de la liberté 6’53 ?
9 La postérité du mythe de Prométhée et Epiméthée 6’09
10 Pic de la Mirandole 10’49
11 Trois types de mythes 3’14
CD 3 : Les mythes de l’hybris ?
1 Introduction 5’12 ?
2 Les mythes de l’hybris 2’14 ?
3 Qu’est-ce que l’hybris ? 7’02 ?
4 Le mythe de Midas 6’31 ?
5 Le mythe de Midas - le toucher d’or 5’13 ?
6 Midas - le deuxième volet du mythe 6’57 ?
7 Midas : le concours de musique 5’19 ?
8 Le mythe d’Asclépios 4’46 ?
9 La signification du mythe 7’14
10 Les caducées 6’27
11 Le mythe de Sisyphe 8’59
12 La postérité des mythes 3’28
CD 4 : Héraclès, Œdipe et Dionysos ?
1 Introduction 3’47 ?
2 La légende de Typhon 12’14 ?
3 Le mythe d’Héraclès 6’46 ?
4 Les travaux d’Héracles 5’18 ?
5 La légende d’Œdipe 6’50 ?
6 L’oracle d’Œdipe 5’05 ?
7 Le sens de l’histoire d’Œdipe 4’08 ?
8 Dionysos 5’08 ?
9 Les caractéristiques de Dionysos 3’21
10 La ville de Thèbes 3’48
11 L’histoire de Penthée 5’12
12 Pourquoi Dionysos sur l’Olympe ? 9’44
LUC FERRY
Agrégé de philosophie (1975).
Docteur d’Etat en science politique (1981).
Agrégé de science politique (1982).
ETUDES ET ACTIVITÉS PROFESSIONNELLES : Etudes secondaires au Lycée St Exupéry de Mantes la Jolie, puis au Centre National de Télé-Enseignement. Etudes supérieures à la Sorbonne (Paris IV) et à l’Université de Heidelberg (RFA). Professeur à l’Ecole normale d’Arras (1977-1979). Fondateur du “Collège de philosophie” (1974). Chargé de cours à l’université de Reims, puis à l’ENS-Ulm, à Paris X et à Paris I (1977-1982). Attaché de recherches au CNRS (198O-1982). Responsable des pages philosophie à l’Evénement du Jeudi, puis conseiller auprès de la rédaction de l’Express (1987-1994) Professeur de science politique à l’IEP de l’université de Lyon II (1982-1988). Professeur de philosophie à l’université de Caen (1989-1996). Editorialiste au Point et directeur de la collection “Collège de philosophie” aux éditions Grasset (1994/2002) Professeur de philosophie à Paris VII (à partir de 1996). Président du Conseil national des programmes (1994-2002). Ministre de la Jeunesse, de l’Education nationale et de la Recherche (mai 2002/avril2004). Membre du Conseil économique et social (à partir de septembre 2004) Président du Conseil d’analyse de la société (idem) Membre du Comité de réflexion et de proposition sur la modernisation et le rééquilibrage des institutions de la Vème République (à partir de juin 2007) - Directeur de collection aux éditions PLON (à partir de 2007)
DISTINCTIONS : Officier de la légion d’honneur, Chevalier des arts et des lettres. Prix Médicis essai et Prix Jean-Jacques Rousseau (pour le Nouvel ordre écologique). Prix des droits de l’homme (pour Philosophie politique III). Prix Ernest Thorel de l’Académie Française (pour La sagesse des Modernes). Docteur honoris causa de l’université de Sherbrooke (Canada). - Officier de la Légion d’Honneur.
PRINCIPAUX OUVRAGES PUBLIES :
Philosophie politique I ; Le Droit : La nouvelle querelle des Anciens et des Modernes, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique II : le système des philosophies de l’histoire, Paris, P.U.F., 1984.
Philosophie politique III : des droits de l’homme à l’idée républicaine, Paris, P.U.F., 1985, Prix des droits de l’homme 1985.
La Pensée-68 : essai sur l’anti-humanisme contemporain, Paris, Gallimard, 1985 (avec Alain Renaut).
Système et critiques, éditions Ousia, 1985 (en coll.).
68-86 : itinéraires de l’individu, Paris, Gallimard, 1987 (en coll.).
Heidegger et les modernes, Paris, Grasset, avril 1988 (en coll.).
Homo Aestheticus ; l’invention du goût à l’âge démocratique, Paris, Grasset, 1990.
Pourquoi nous ne sommes pas nietzschéens, Grasset 1991 (en coll.).
Le Nouvel Ordre Ecologique, Grasset, 1992, Prix Médicis de l’essai, Prix Jean-Jacques Rousseau.
Des animaux et des hommes. Une anthologie, Paris, livre de poche, Hachette, avril 1994 (en coll).
L’Homme-Dieu ou le sens de la vie, Grasset, 1996.
La sagesse des Modernes, Laffont 1998, Prix Ernest Thorel de l’académie française, (avec André Comte-Sponville).
Le sens du beau, Cercle d’art, 1998.
Philosopher à Dix-huit ans, Grasset 1999 (en coll.).
Qu’est-ce que l’homme ? Odile Jacob, 2000 (en coll.).
Qu’est ce qu’une vie réussie ?, Grasset 2002.
Lettre ouverte à tous ceux qui aiment l’école, Odile Jacob (en coll.).
La naissance de l’esthétique moderne, Cercle d’art, mai 2004.
Le religieux après la religion, Grasset 2004 (avec Marcel Gauchet).
Comment peut on être ministre ? Réflexions sur la gouvernabilité des démocraties, Plon, 2005.
Apprendre à vivre – Traité de philosophie à l’usage des jeunes générations, Plon, 2006, Prix Aujourd’hui.
Apprendre à vivre – Cours de philosophie en 4 CDs audios, Frémeaux & Associés, 2006.
Kant, Grasset, 2006.
Vaincre les peurs, Odile Jacob, 2006.
Familles je vous aime – Politique et vie privée à l’âge de la mondialisation, Xoéditions, 2007.
Kant – Un cours particulier en 4 CDs, Frémeaux & Associés, 2008.
Nietzsche – l’Œuvre philosophique expliquée en 3 CDs audio, Frémeaux & Associés, 2008.
La tentation du christianisme – Luc Ferry et Lucien Jerphagnon, Editions Grasset, 2009.
Philosophie du temps présent – coffret 3 CDs audio, Frémeaux & Associés, 2009.
La sagesse des mythes - Apprendre à vivre 2, Plon, 2008.
Quel devenir pour le christianisme, Philipe Barbarin et Luc Ferry, Salvator, 2009.
Face à la crise, Odile Jacob, 2009
Le christianisme – La pensée philosophique expliquée en 3 CDs audio, Frémeaux & Associés, 2009.
Heidegger – L’œuvre philosophique expliquée en 3 CDs audio Frémeaux & Associés, 2009.
Ecouter Mythologie L’œuvre philosophique expliquée un cours particulier de LUC FERRY (livre audio) © Frémeaux & Associés / Frémeaux & Associés est l'éditeur mondial de référence du patrimoine sonore musical, parlé, et biologique. Récompensés par plus de 800 distinctions dont le trés prestigieux Grand Prix in honorem de l'Académie Charles Cros, les catalogues de Frémeaux & Associés ont pour objet de conserver et de mettre à la disposition du public une base muséographique universelle des enregistrements provenant de l'histoire phonographique et radiophonique. Ce fonds qui se refuse à tout déréférencement constitue notre mémoire collective. Le texte lu, l'archive ou le document sonore radiophonique, le disque littéraire ou livre audio, l'histoire racontée, le discours de l'homme politique ou le cours du philosophe, la lecture d'un texte par un comédien (livres audio) sont des disques parlés appartenant au concept de la librairie sonore. (frémeaux, frémaux, frémau, frémaud, frémault, frémo, frémont, fermeaux, fremeaux, fremaux, fremau, fremaud, fremault, fremo, fremont, CD audio, 78 tours, disques anciens, CD à acheter, écouter des vieux enregistrements, cours sur CD, entretiens à écouter, discours d'hommes politiques, livres audio, textes lus, disques parlés, théâtre sonore, création radiophonique, lectures historiques, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre, audio-livre, lecture à voix haute, entretiens à haute voix, parole enregistrée, etc...). Les livres audio sont disponibles sous forme de CD chez les libraires et les disquaires, ainsi qu’en VPC. Enfin certains enregistrements de diction peuvent être écoutés par téléchargement auprès de sites de téléchargement légal.
by
Phone
at 01.43.74.90.24
by
to Frémeaux & Associés, 20rue Robert Giraudineau, 94300 Vincennes, France
in
Bookstore or press house
(Frémeaux & Associés distribution)
at my
record store or Fnac
(distribution : Socadisc)
I am a professional
Bookstore, record store, cultural space, stationery-press, museum shop, media library...