Michel Onfray - Contre-histoire de la Philosophie

"J’ai enseigné vingt ans dans l’éducation nationale en Lycée Technique après avoir refusé, une fois ma thèse soutenue, d’intégrer l’Université comme m’y invitait ma patronne de doctorat. Vingt années pendant lesquelles j’ai souhaité pratiquer la discipline avec des élèves gâchés par le système, exclus dès leur plus jeune âge et dirigés vers la rentabilité de matières qui ne leur plaisaient pas – la comptabilité, le secrétariat, le commerce.
L’obligation de transmettre et de pratiquer une discipline pour laquelle ils avaient une prévenance légitime – vive les professionnels de la profession! – m’a contraint à une formule dont je n’ai pas fait mon deuil depuis : ne pas baisser la philosophie jusqu’à eux, mais les hisser jusqu’à elle..."
Principe de l’université populaire.  Michel Onfray

12 cours enregistrés par Michel Onfray.
De Leucippe à Epicure, L'archipel pré-chrétien.
L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
"L'art de la philosophie buissonnière."
Aude Lancelin, Art Press (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volume 5)
"Une histoire parallèle de la pensée qui réhabilite la tradition hédoniste et matérialiste."
Robert Maggiori, Libération (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
"Bonheur et violence de la pensée."
Franck Delorieux, L'Humanité (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
 
Coproduction : UP Caen, France Culture, Grasset, Groupe Frémeaux Colombini (Ecouter les cours de Michel Onfray sur CD- Le Patrimoine sonore - Notre mémoire collective).

Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Michel Onfray, la question de la transmission
CD 2 : Leucippe et la joie authentique
CD 3 : Portrait de Démocrite
CD 4 : Démocrite et le corps eudémoniste
CD 5 : Réparation faite aux sophistes
CD 6 : Antiphon et le verbe guérisseur
CD 7 : L’oubli des Cyrénaïques
CD 8 : Les plaisirs mesurés d’Aristippe
CD 9 : La jouissance cynique
CD 10 : Les sophisteries platoniciennes
CD 11 : Sauvons Eudoxe et Prodicos
CD 12 : Les enjeux de l’épicurisme

L'événement philosophique en France : 800 000 CD vendus !

La question de la transmission • Leucippe et la joie authentique • Portrait de démocrite • Démocrite et le corps eudémoniste • Réparation faite aux sophistes • Antiphon et le verbe guérisseur • L’oubli des Cyrénaïques • Les plaisirs mesurés d’Aristippe • La jouissance cynique • Les sophisteries platoniciennes • Sauvons Eudoxe et Prodicos • Les enjeux de l’épicurisme.

“Ça s’adresse joyeusement à tout le monde. Pour ceux qui aiment la philosophie antique, et notamment à ceux qu’on appelle les présocratiques, c’est une révision jouissive. Pour les autres, ce sera la découverte des beautés de la philosophie matérialiste et hédoniste, exposées avec talent et gentillesse par un Michel Onfray en pleine forme, rempli de son sujet, et faisant partager son enthousiasme à son auditoire. (...) On se rend compte de l’importance de la voix dans la transmission des idées philosophiques.“
Charlie Hebdo
“La culture y est vécue comme un auxiliaire de la construction de soi, non comme une occasion de signature sociale”
L’Enseignement Public
“Fort d’une érudition sans faille, Michel Onfray parle avec fougue, talent et non sans humour : Démocrite, Antiphon le sophiste, Aristippe le cyrénaïque, Diogène le cynique et bien d’autres. Son élocution est claire mais rapide, le contenu brillant et accessible mais dense. Livret joint avec article de l’auteur expliquant sa démarche.”
Notes bibliographiques

11 cours enregistrés par Michel Onfray.
D'Epicure à Diogène d'Oenanda

L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
 "L'art de la philosophie buissonnière."
Aude Lancelin, Art Press (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volume 5)
"Une histoire parallèle de la pensée qui réhabilite la tradition hédoniste et matérialiste."
Robert Maggiori, Libération (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
"Bonheur et violence de la pensée."
Franck Delorieux, L'Humanité (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
Coproduction : UP Caen, France Culture, Grasset, Groupe Frémeaux Colombini.
Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Physiologie d’Epicure
CD 2 : Une philosophie cochonne ?
CD 3 : L’athéisme tranquille
CD 4 : L’hédonisme ascétique
CD 5 : La philosophie du jardin
CD 6 : Sous la cendre, Philodème
CD 7 : L’épicurisme campanien
CD 8 : Divin Lucrèce !
CD 9 : Caprices d’atomes…
CD 10 : L’hédonisme tragique
CD 11 : Sur la pierre, Diogène D’Oenanda

L'événement philosophique en France : 800 000 CD vendus !

Physiologie d’Epicure • Une philosophie cochonne ? • L’athéisme tranquille • L’hédonisme ascétique • la philosophie du jardin • Sous la cendre, Philodème • L’épicurisme campanien • Conférence du 25/08/03 : divin Lucrèce ! • Caprices d’atomes… • L’hédonisme tragique • Sur la pierre, Diogène D’Oenanda.

12 cours enregistrés par Michel Onfray.
De l’invention de Jésus au christianisme épicurien.
L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux

"L'art de la philosophie buissonnière."
Aude Lancelin, Art Press (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volume 5)
"Une histoire parallèle de la pensée qui réhabilite la tradition hédoniste et matérialiste."
Robert Maggiori, Libération (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
"Bonheur et violence de la pensée."
Franck Delorieux, L'Humanité (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
Coproduction : UP Caen, France Culture, Grasset, Groupe Frémeaux Colombini.
Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : L’invention de Jésus
CD 2 : L’invention du christianisme
CD 3 : L’archipel des gnoses
CD 4 : Un platonisme hédoniste
CD 5 : Questions des auditeurs
CD 6 : La transvaluation gnostique
CD 7 : La constellation du Libre-Esprit
CD 8 : L’innocence du devenir
CD 9 : Mais où sont passés les épicuriens ?
CD 10 : Questions des auditeurs
CD 11 : Enfin Lorenzo Valla Vint

CD 12 : Un christianisme épicurien !

L'événement philosophique en France : 800 000 CD vendus !

CD 1 : L’invention de Jésus. 1/ L’épicurisme chrétien. 2/ Jésus, un personnage conceptuel. 3/ Une période difficile à reconstituer. 4/ Jésus : un catalyseur du merveilleux. 5/ Une lecture comparée entre textes sacrés et païens. 6/ Des évangiles construits en dehors de l’histoire et de la vérité. 7/ Evangiles synoptiques et apocryphes. 8/ Quatre évangiles, quatre versions des faits. 9/ Une accumulation d’invraisemblances. 10/ Conclusion. CD 2 : L’invention du Christianisme. 1/ L’antihédonisme de Paul. 2/ Paul : un personnage malade et hystérique. 3/ Explication par le complexe du renard et des raisins. 4/ La civilisation judéo-chrétienne : reflet du portrait de Paul ? 5/ La pensée de Paul : haine des femmes… 6/ … haine de la liberté… 7/ … haine de l’intelligence. 8/ Portrait de Constantin. 9/ Origines de la conversion de l’Empire au Christianisme. 10/ Avènement de l’Empire chrétien. 11/ Devenir chrétien de l’Empire. CD 3 : L’archipel des gnoses. 1/ Rappel du cadre idéologique et historique. 2/ Structuration de la philosophie chrétienne et d’un régime totalitaire. 3/ Christianisme, religion d’Etat et code Théodosien. 4/ Disparition et réécriture des textes. 5/ Un état de transition philosophique. 6/ Les Pères de l’Eglise. 7/ Qui sont les gnostiques ? 8/ Un corpus réduit. 9/ Implantation des gnostiques. 10/ Gnose ascétique et gnose hédoniste. CD 4 : Un platonisme hédoniste. 1/ Un corpus ésotérique et des pratiques sectaires. 2/ Une pensée gnostique tripartite. 3/ Un vocabulaire sélectif et sectaire. 4/ Quelques exemples de néologismes. 5/ La numérologie gnostique. 6/ Les figures gnostiques. 7/ Le gnosticisme : un immense syncrétisme. 8/ Le christianisme primitif : une gnose ascétique. 9/ La pensée gnostique : religion ou philosophie ? 10/ Quelques thèses gnostiques fondamentales. CD 5 : Questions des auditeurs. 1, 2 et 3/ Existence historique de Jésus. 4 et 5/ Religion et droit. 6/ Méditation et vie intérieure. 7 et 8/ Traduction des Evangiles. 9/ Aliénation dans les engagements. CD 6 : La transvaluation gnostique. 1/ Introduction. 2/ Biographie de Simon le magicien. 3/ La théorie de la grâce par Simon. 4/ Basilide et l’indifférentisme. 5/ Valentin et le déterminisme. 6/ Carpocrate et Epiphane. 7/ Cérinthe et Marc. 8/ Nicolas et la transgression. 9/ Conclusion sur les gnostiques. CD 7 : La constellation du Libre-Esprit. 1/ Contexte historique de naissance du Libre-Esprit. 2/ Contexte intellectuel de naissance du Libre-Esprit. 3/ Implantation socio-géographique et destin du Libre-Esprit. 4/ Les thématiques du Libre-Esprit. 5/ Les sources du Libre-Esprit. 6/ Etymologie. 7/ Le Libre-Esprit : une pensée “anti St Esprit”. 8/ Une pensée liée aux mouvements millénaristes. 9/ Amaury de Bène - I. 10/ Amaury de Bène - II. CD 8 : L’innocence du devenir. 1/ Introduction. 2/ Willem Cornelisz d’Anvers. 3/ Bentivenga de Gubbio. 4/ Walter de Hollande. 5/ Jean de Brno - I : ses thèses. 6/ Jean de Brno - II : mode d’emploi du Libre-Esprit. 7/ Jean de Brno - III : petite casuistique du Libre-Esprit. 8/ Heilwige de Bratislava. 9/ Willem Van Hildervissem. 10/ Eloi de Pruynstick. 11/ Conclusion. CD 9 : Mais où sont passés les épicuriens ? 1/ Pour une contre-histoire philosophique. 2/ L’empire totalitaire chrétien. 3/ Le système totalisant d’Epicure. 4/ La survie d’Epicure. 5/ Stigmatisations du terme “épicurien”. 6/ Les Carmina Burana : des références positives à l’épicurisme. 7/ L’épicurisme dans la Divine Comédie. 8/ Renaissance et sortie du Moyen Age. 9/ La foi plutôt que le savoir. 10/ Renouveau des thèmes traités et persistance du christianisme. CD 10 : Questions des auditeurs. 1 et 2/ Dualisme, monisme et manichéisme. 3 et 4/ Périodisation de l’histoire. 5/ Lucien de Samosate. 6 et 7/ Les philosophes qui font sourire. 8/ Dimension politique de l’hédonisme. 9/ Le contrat hédoniste. 10/ Une “histoire” de Dieu. CD 11 : Enfin Lorenzo Valla Vint. 1/ Un philosophe méconnu. 2/ Malentendus biographiques. 3/ Un personnage sanguin. 4/ Pour une philosophie entière et engagée. 5/ A propos de La Donation de Constantin. 6/ Déconstruction chrétienne du christianisme. 7/ La foi fidéiste de Valla. 8/ A propos de Dialogue sur le libre arbitre. 9/ La foi plutôt que le savoir. CD 12 : Un christianisme épicurien ! 1/ De la possibilité d’un christianisme épicurien. 2/ A propos du De Voluptate. 3/ 1er discours : Leonardo Bruni le stoïcien. 4/ 2ème discours : Antonio Beccaldi – I. Critique des stoïciens et notion de souverain bien. 5/ Antonio Beccaldi – II. Plaisirs et éthique chez les épicuriens. 6/ 3ème discours : Niccolo Nicoli le chrétien épicurien – I. 7/ Niccolo Nicoli – II. Vision du Paradis. 8/ Devenir du christianisme épicurien. 9/ Marsile Ficin : une réputation platonicienne. 10/ Marsile Ficin : un auteur épicurien. une historiographie alternative.

13 cours enregistrés par Michel Onfray.
D'Erasme à Montaigne.

L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
 
Coproduction : UP Caen, France Culture, Grasset, Groupe Frémeaux Colombini (Ecouter les cours de Michel Onfray sur CD- Le Patrimoine sonore - Notre mémoire collective).
Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Erasme, l’Epicure christique
CD 2 : Une horticulture transcendantale
CD 3 : Questions des auditeurs
CD 4 : Les noms de Montaigne
CD 5 : Le fagotage des Essais
CD 6 : « Pilloter » les anciens
CD 7 : Une religion immanente
CD 8 : Questions des auditeurs
CD 9 : Naissance du corps moderne
CD 10 : Une sagesse tragique
CD 11 : Trois exercices spirituels
CD 12 : Les deux corps du philosophe
CD 13 : Le devenir libertin
L'événement philosophique en France : 800 000 CD vendus !

CD 1 : Erasme, l’Epicure christique. 1/ Présentation d’Erasme. 2/ L’influence de L.Valla. 3/ Célébration de la folie. 4/ Anticléricalisme et philosophie du Christ. 5/ L’hédonisme d’Erasme. 6. L’Epicurien : manifeste du christianisme épicurien. 7/ Le colloque, une invention formelle d’Erasme. 8/ Une critique chrétienne du christianisme. 9/ Le dialogue entre Hédon et Spudée. 10/ Vrais et faux plaisirs. CD 2 : Une horticulture transcendantale. 1/ Les six banquets d’Erasme. 2/ Présentation des lieux : le jardin d’Erasme. 3/ Métaphore du jardin. 4/ Le jardin : une méditation sur les éléments. 5/ Le jardin : une invitation à la réflexion sur le créateur. 6/ Un jardin pour la recherche intellectuelle et la pratique spirituelle. 7/ La salle des cartes et l’hôpital. 8/ Les personnages du Banquet Religieux. 9/ Un Banquet chrétien épicurien. 10/ Conclusion. CD 3 : Questions des. auditeurs. 1, 2 et 3/ L’athéisme peut-il être une religion ? 4 et 5/ L’éducation laïque des enfants - proposition d’autorité. 6 et 7/ Erasme et la dignité des femmes. 8/ Erasme et la notion de pénitence. 9 et 10/ L’humanisme d’Erasme - Rabelais, chrétien épicurien ? CD 4 : Les noms de Montaigne. 1/ Récapitulatif et point méthodologique. 2/ La pratique de l’autoportrait chez Montaigne. 3/ Le corps du philosophe. 4/ Le tempérament du philosophe. 5/ Physique de la métaphysique. 6/ Un personnage absent du monde. 7/ Un personnage psychiquement fragile. 8/ L’enfance de Montaigne - I. 9/ L’enfance de Montaigne - II. 10/ Mort du père et naissance de soi. 11/ Séances à venir. CD 5 : Le fagotage des Essais. 1/ Les Essais : un livre pour qui ? 2/ Une certaine idée de la vérité. 3/ Fabrication d’un “roman familial”. 4/ Les Essais, une œuvre dictée par Montaigne. 5/ Quel lecteur était Montaigne ? 6/ Les Essais, une œuvre sans plan. 7/ La langue de Montaigne. 8/ Un livre cathartique et psychanalytique. 9/ Passion pour l’oralité et écriture chez Montaigne. 10/ Jugement de Montaigne sur les Essais. 11/ Montaigne : écrivain ou philosophe ? CD 6 : “Pilloter” les anciens. 1/ La librairie de Montaigne. 2/ Influences de l’antiquité. 3/ Préférence pour le latin. 4/ Critique de Pythagore et de Platon. 5/ Critique élogieuse de Socrate. 6/ Le doute chez Montaigne. 7/ L’absence d’Aristote. 8/ Influences cyniques et cyrénaïques. 9/ Stoïcisme épicurien. 10/ Et épicurisme stoïcien. CD 7 : Une religion immanente. 1/ Introduction. 2/ Retour sur quelques idées fausses. 3/ Invalidation de la théorie de la récupération. 4/ Montaigne, un catholique modéré. 5/ Une vie catholique. 6/ Montaigne fidéiste ? 7/ Montaigne, un chrétien épicurien. 8/ Critique des positions chrétiennes. 9/ Eloge de Julien et de Copernic. 10/ Lecture des Essais par le christianisme. 11/ Le catholicisme ouvert de Montaigne. CD 8 : Questions des auditeurs. 1 et 2/ Montaigne et la sagesse - Peut-on être philosophe et littérateur ? 3 et 4/ Idée du suicide chez Montaigne - Rapport avec la mort. 5 et 6/ Le scepticisme chez Montaigne. 7/ La notion de tragédie et de tragique. 8/ Passion pour Montaigne. 9/ Construction de la subjectivité. CD 9 : Naissance du corps moderne. 1/ Introduction. 2/ Le concept de “hapax existentiel”. 3/ L’accident de cheval. 4/ Une conception singulière du corps. 5/ Critique de la médecine hippocratique. 6/ Chirurgie, étiologie matérialiste et prévention. 7/ Découverte d’un homme psychique et prescience de l’inconscient. 8/ Prescience du refoulement et de la pulsion de mort. 9/ Prescience de l’Idéal du Moi et de la sublimation. 10/ Prescience du déni et de l’analyse. 11/ Soma et psyché dans une même chair. CD 10 : Une sagesse tragique. 1/ Haute conscience de la mort chez Montaigne. 2/ “Philosopher, c’est apprendre à mourir”. 3/ Agir sur la représentation de la mort. 4/ Quelques solutions épicuriennes et stoïciennes. 5/ Philosophie tragique et hédonisme. 6/ Haine de la douleur. 7/ Désir du plaisir. 8/ Anatomie du plaisir. 9/ Stratégies d’évitement des déplaisirs. 10/ Excellence de la sagesse populaire. CD 11 : Trois exercices spirituels.. 1/ Que sont les exercices spirituels ? 2/ Premier exercice : l’amitié. 3/ Le discours de la servitude volontaire - I. 4/ Le discours de la servitude volontaire - II. 5/ Un Discours libertaire face à un Montaigne conservateur. 6/ Réalité de l’amitié entre Montaigne et La Boétie. 7/ Le mythe de l’unique ami. 8/ Deuxième exercice : le commerce des “belles et honnêtes femmes”. 9/ Usage des femmes chez Montaigne. 10/ Troisième exercice : le commerce des livres. CD 12 : Les deux corps du philosophe. 1/ La mort de Montaigne. 2/ Le corps du philosophe. 3/ Devenir européen de l’œuvre de Montaigne : en Italie et en Angleterre. 4/ Le devenir européen de l’œuvre : en Allemagne et en France. 5/ Descartes et Montaigne - I. 6/ Descartes et Montaigne - II. 7/ Descartes et Montaigne - III. 8/ Pascal et Montaigne - I. 9/ Pascal et Montaigne - II. 10/ Conclusion. CD 13 : Le devenir libertin. 1/ Introduction. 2/ Les relations entre Montaigne et Marie de Gournay. 3/ Marie de Gournay, une personne calomniée. 4/ Une pensée féministe. 5/ Une existence féministe. 6/ La médiation libertine de Marie de Gournay. 7/ Potentiel polémique de l’œuvre de Montaigne. 8/ Quelques prélèvements libertins - I. 9/ Quelques prélèvements libertins - II. 10/ Une pensée susceptible d’être révolutionnaire.

Les libertins baroques : De Pierre Charron à Cyrano de Bergerac Une histoire parallèle de la pensée, qui réhabilite la tradition hédoniste et matérialiste, ressuscitant gnostiques, libertins, baroques, Ultras des Lumières, socialistes dyonisiaques, libres esprits et autres illuminés.”
Robert Maggiori, Libération

12 cours enregistrés par Michel Onfray.
De Pierre Charron à Cyrano de Bergerac.

L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
"L'art de la philosophie buissonnière."
Aude Lancelin, Art Press (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volume 5)
"Une histoire parallèle de la pensée qui réhabilite la tradition hédoniste et matérialiste."
Robert Maggiori, Libération (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
"Bonheur et violence de la pensée."
Franck Delorieux, L'Humanité (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)

Patrick Frémeaux : « Votre Traité d’athéologie paru chez Grasset est la première vente des essais en France et vous allez chez le même éditeur faire paraître l’édition papier des vol.1 et 2 de la Contre-Histoire de la Philosophie, quelle va en être la teneur ?
Michel Onfray : C'est le matériau dans lequel je prélève de quoi faire les synospsis qui me servent à improviser ( comme en jazz, c'est à dire avec de formidables contraintes...) mon séminaire à l'Université Populaire de Caen où je raconte l'envers de l'histoire officielle de la philosophie.

Patrick Frémeaux : « En dehors du fait que les cours parus chez Frémeaux & Associés sont une version incarnée de cette histoire de la pensée, il y a t-il d’autres différences entre le contenu des cours sur CD et les livres allant paraître chez Grasset ? »
Michel Onfray : C'est radicalement différent, justement à cause de l'improvisation : je mobilise à l'oral des connaissances qui ne se trouvent pas dans le texte, je raconte, je parle l'histoire des idées, je recours à des exemples, je pratique la ritournelle, la répétition . Le motif est clair, mais les variations s'effectuent en fonction de l'auditoire auquel je m'adresse. Je sens la salle, le public, et la parole épouse l'énergie qui se dégage de l'attention, du silence, de l'ambiance. Les livres travaillent le discours philosophique, le cours le fait passer à l'oral, à la manière de l'enseignement exotérique des philosophes de l'antiquité grecque...

Patrick Frémeaux : « L’expérience des cours en direct avec le public vous oblige  comme beaucoup de philosophes à générer une compréhension immédiate. Quels sont pour vous les résultats de cette expérience ? »
Michel Onfray : Une formidable complicité avec un public de plus de 500 personnes. Je tiens pour un devoir à l'endroit de toutes ces personnes venues chaque semaone, parfois de très loin, pour m'écouter, de mettre à disposition un savoir complexe qu'il faut distribuer, partager. C'est la tâche pédagogique par excellence : faire accéder, se faire le passeur d'un monde habituellement confisqué par une poignée de professionnels jaloux de leurs prérogatives de caste...

Patrick Frémeaux : « Le volume 5 de la Contre-Histoire de la Philosophie en 12 CD va jusqu’à Descartes, cette même période est-elle couverte à ce jour par l’édition écrite ? »
Michel Onfray : Non. Chaque année suppose deux coffrets mais un livre. Les deux premiers volumes correspondent donc aux deux premières années de l'université populaire. Soit de Leucippe à Diogène d'Oenanda ,  puis de Simon le gnostique à Marie de Gournay ( du VI° avant JC au XVI° ) autrement dit l'équivalent des coffrets 1 à 4.

CD1 : Un autre grand siècle - CD 2 : Restaurer Pierre Charron - CD 3 : Inventer une sagesse laïque - CD 4 : Pour une volupté prudente - CD 5 : Questions des auditeurs - CD 6 : La Mothe Le Vayer, le clair-obscur - CD 7 : Du cabinet de curiosités - CD 8 : Un hédonisme sceptique - CD 9 : Saint Evremond dans les plis - CD 10 : Questions des auditeurs - CD 11 : Le philosophe désinvolte - CD 12 : Le divertissement épicurien.

13 cours enregistrés par Michel Onfray.
De Gassendi à Spinoza.

L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux

"A côté des recherches savantes qui situent un grand penseur aux carrefours des influences qu'il a subies et de celles qu'il a exercées, il y a une place pour une question plus modeste mais grave : qu'en est-il pour nous ?

La valeur d'une vraie philosophie ne se place pas dans une éternité intemporelle. Sa face lumineuse est tournée vers les êtres temporels que nous sommes. Sa sollicitude pour nos angoisses fait partie de sa divine essence. L'aspect véritablement philosophique d'une philosophie se mesure à son actualité. Le plus pur hommage qu'on puisse lui rendre consiste à la mêler aux préoccupations de l'heure".
Emmanuel Lévinas, à propos de Maïmonide

CD1 : Gassendi, prêtre et libertin  1/ Naissance et enfance. 2/ Un philosophe libertin. 3/ Un chrétien, compagnon des libertins de mœurs. 4/ Fragile santé physique et mentale. 5/ Une grande santé intellectuelle. 6/ Un philosophe scientifique. 7/ De la philosophie libertine baroque aux Lumières. 8/ Une communauté philosophique autour de la Tétrade. 9/ Nature et composition de la tétrade. 10/ Doctrine de la tétrade.  CD2 : Les violences d’un doux  1/ L’œuvre de Gassendi et son opéra baroque. 2/ Tentative d’homicide contre Aristote. 3/ Des attaques violentes sur le fond et dans la forme. 4/ Reproches aux aristotéliciens. 5/ Retraite de Gassendi. 6/ Une polémique plus difficile contre Descartes. 7/ Combat entre Descartes et Gassendi. 8/ Détails du combat (I). 9/ Détails du combat (II). 10/ Issue des combats.  CD3 : VentriloquIe d’Epicure  1/ Le projet épicurien. 2/ Vie et mœurs d’Epicure, présentation de l’œuvre. 3/ Dédicace à Luillier et exergue de Sénèque. 4/ La réhabilitation d’Epicure. 5/ Procès contre les calomniateurs. 6/ La défense d’Epicure (I). 7/ La défense d’Epicure (II). 8/ 1649, Traité de la philosophie d’Epicure. 9/ Quand Gassendi se démarque d’Epicure. 10/ La théorie du Clinamen. 11/ Conclusion sur Gassendi.  CD4 : Questions des auditeurs 1/ A propos de Michel Cioran. 2/ Parenté avec St Evremond. 3/ Saint Evremond et l’idéal de l’honnête homme. 4/ La politesse chez Schopenhauer. 5/ Taoïsme et traduction. 6/ Philosophie et neurobiologie (I). 7/ Philosophie et neurobiologie (II). 8/ Le cubisme, une esthétique du dépliage. 9/ Philosophie du désir. 10/ Gassendi, le vrai et le vraisemblable.  CD5 : Les anamorphoses de Cyrano  1/ La jeunesse de Cyrano. 2/ Vie et mort de Cyrano. 3/ Cyrano, écrivain et physicien. 4/ Le chef-d’œuvre de Cyrano : L’autre Monde. 5/ Déchiffrage par l’anamorphose. 6/ Descartes et l’anamorphose. 7/ Le point de vue de Ciron. 8/ Transvaluation des valeurs. 9/ L’autre Monde, une fiction baroque. 10/ L’Autre Monde, un théâtre de pensée.  CD6 : Le panthéisme enchanté  1/ L’Autre Monde, le roman des métamorphoses. 2/ Définition et figures du Panthéisme. 3/ Rôle dialectique du panthéisme. 4/ Le panthéisme enchanté de Cyrano. 5/ Quelques exemples de métamorphoses. 6/ Confusion entre rêve et réalité. 7/ Le sérieux du jeu. 8/ Les inventions de Cyrano. 9/ Les leçons de l’utopie. 10/ Le sérieux du burlesque.  CD7 : Une pensée en archipel  1/ Rire et déformation anamorphique. 2/ Une pensée en archipel. 3/ Contexte de l’époque et méthode de Cyrano. 4/ Réflexion sur le cas de Dieu. 5/ Réflexion sur les miracles et sur l’âme. 6/ Critiques de la résurrection et de la prière. 7/ Considérations sur le libre arbitre. 8/ Analyse de l’essence du pouvoir. 9/ Eloge de l’égalité et critique de la guerre. 10/ Valeurs et vertus cyranesques.  CD8 : Questions des auditeurs  1/ Dialectique de la psychanalyse. 2/ Repenser la psychanalyse. 3/ Des antiques favorables à l’esclavage. 4/ Résistances à la pensée dominante. 5/ Distinguer l’être et l’avoir. 6/ “Vouloir savoir”, le véritable péché originel. 7/ Bien, Mal, Bon et Mauvais dans la justice. 8/ A propos de la philosophie du droit. 9/ Lois et désobéissance civile. 10/ Effets néfastes et bénéfiques de la caméra.  CD9 : Qu’est ce qu’un libertin ?  1/ Panorama de l’archipel libertin baroque. 2/ Tentative de cadrage temporel. 3/ Définition du libertin baroque – genèse. 4/ Scepticisme, dissociation d’idées et liberté philosophique. 5/ Création de la raison moderne et modèle scientifique. 6/ Sagesse antique et existentielle. 7/ Des modèles puisés dans la nature. 8/ Par delà le bien et le mal, rire et discrétion. 9/ Les libertins et la religion. 10/ Persistance du libertinage.  CD10 : Spinoza l’épicurien  1/ Un visage inexistant. 2/ Biographie de Spinoza. 3/ Judéité de Spinoza. 4/ Uriel Da Costa et le herem de Spinoza. 5/ La rencontre de F.V. den Enden. 6/ Les leçons de Descartes. 7/ Principes de vie épicuriens (I). 8/ Principes de vie épicuriens (II). 9/ Le corps du philosophe. 10/ Les vertus épicuriennes.  CD11 : Une force dans une forme  1/ Comprendre le monde par un usage radical de la raison. 2/ Démonter le déraisonnable (I). 3/ Démonter le déraisonnable (II). 4/ Pour une religion de l’immanence. 5/ L’Ethique : un projet. 6/ une force dans une forme. 7/ une sagesse. 8/ une épistémologie existentielle. 9/ un pur immanentisme. 10/ un déterminisme du désir.  CD 12 : Que peut le corps ?  1/ Une absence d’arrière monde. 2/ Une aporie métaphysique. 3/ Le matérialisme vitaliste de Spinoza. 4/ Une pensée oxymorique. 5/ Un lignage hédoniste. 6/ Faire la guerre aux passions tristes. 7/ Quête des passions joyeuses. 8/ Volonté de jouissance. 9/ Bon et mauvais plutôt que bien et mal. 10/ Raison et béatitude.  CD 13 : Le crépuscule de Dieu  1/ Grand siècle officiel et grand siècle alternatif. 2/ Le libertinage baroque. 3/ Spinoza, un libertin baroque? 4/ Le socle idéologique de l’époque (I). 5/ Le socle idéologique de l’époque (II). 6/ Les pensées clandestines. 7/ Parenthèse sur Ferreira. 8/ L’athéisme de Théophraste. 9/ Contenu critique chez Théophraste. 10/ Reprises d’idées antiques. 11/ Transformation de la pensée de Spinoza. 12/ Usage politique de la religion.

13 cours enregistrés par Michel Onfray.
Les ultras des lumières - De Meslier à Maupertuis en passant par Voltaire, Diderot, Kant, Rousseau et Sade.

"L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique."
Michel Onfray

"La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale."
Patrick Frémeaux
Droits : Frémeaux & Associés pour Michel Onfray, Grasset (Christophe Bataille et Jean-Paul Enthoven), UP de Caen, Radio France (Jean Pierre Guéno et Marie-Annick Huet), France Culture (David Kessler) et Groupe Frémeaux Colombini SAS.
Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Un siècle dit éclairé
CD 2 : Les ultras des lumières
CD 3 : Jean Meslier, curé athée
CD 4 : Feu sur les christicoles !
CD 5 : Questions - Réponses 1
CD 6 : Une ontologie matérialiste
CD 7 : L’égalité des jouissances
CD 8 : La Mettrie alias « Monsieur Machine »
CD 9 : Un matérialisme primesautier
CD 10 : Questions – Réponses 2
CD 11 : Le repos dans le crime
CD 12 : Maupertuis le pittoresque
CD 13 : Un ultra dans la méthode
L'événement philosophique en France : 600 000 CD vendus !

12 cours enregistrés par Michel Onfray.
Les ultras des lumières volume 2 - De Helvétius à Sade et Robespierre.
"Prouve-moi l’inertie de la matière et je t’accorderai le créateur." (Dialogue entre un prêtre et un moribond)
Marquis de Sade (1740-1814)
"Tous les hommes tendent au despotisme ; c’est le premier désir que nous inspire la nature."
Marquis de Sade (1740-1814)
 
"Il y a dans l’esprit des maladies épidémiques auxquelles peu de gens échappent."
Helvétius (1715-1771)
"La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale."
Patrick Frémeaux
Droits : Frémeaux & Associés pour Michel Onfray, Grasset (Christophe Bataille et Jean-Paul Enthoven), UP de Caen (Micheline Hervieu, Dorothé Schartz), Radio France (Jean Pierre Guéno et Marie-Annick Huet), France Culture (David Kessler) et Groupe Frémeaux Colombini SAS.
Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Helvétius, percepteur gauchiste
CD 2 : L’utilitarisme anti-kantien
CD 3 : La religion d’un mécréant
CD 4 : D’Holbach, l’ogre philosophique
CD 5 : Déconstruire le christianisme
CD 6 : L’eudémonisme social
CD 7 : Sade, le philosophe féodal
CD 8 : Fatalité, inégalité, cruauté
CD 9 : 120 journées fascistes
CD 10 : Les deux révolutions françaises
CD 11 : Questions / Réponses
CD 12 : Questions / Réponses
L'événement philosophique en France : 600 000 CD vendus !

12 cours enregistrés par Michel Onfray.

Le XIXe siècle: De l'utopie libérale à Karl Marx en passant par Bentham, Godwin, Stuart Mill, Epicure et Hobbes.

"L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique."
Michel Onfray
"La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale."
Patrick Frémeaux
Droits : Frémeaux & Associés pour Michel Onfray, Grasset (Christophe Bataille et Jean-Paul Enthoven), UP de Caen, Radio France (Jean Pierre Guéno et Marie-Annick Huet), France Culture (David Kessler) et Groupe Frémeaux Colombini SAS.
Droits audio : Frémeaux & Associés représentant Michel Onfray, Grasset, Radio France, et l'Université Populaire de Caen.
(livres audio, audilivre, audiobook, audio book, livre parlant, livre-parlant, livre parlé, livre sonore, livre lu, livre-à-écouter, audio livre)
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Stupide au XIXe siècle ?
CD 2 : Godwin et Frankenstein
CD 3 : Anarchiste ou utilitariste ?
CD 4 : Le valet de Fénelon
CD 5 : Bentham, le Jivaro
CD 6 : Jeu d’épingles ou poésie ?
CD 7 : Le thermomètre moral
CD 8 : L’utopie libérale
CD 9 : Stuart Mill le romantique
CD 10 : Un hédonisme qualitatif
CD 11 : Questions / Réponses
CD 12 : Questions / Réponses
L'événement philosophique en France : 600 000 CD vendus !

L’oppression d’un peuple ou même d’un simple individu est l’oppression de tous et l’on ne peut violer la liberté d’un seul sans violer la liberté de chacun.
Mikhaïl Bakounine
L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : John Stuart Mill, la plénitude de vie
CD 2 : Robert Owen, inventeur du socialisme
CD 3 : Robert Owen, la république libertaire
CD 4 : Robert Owen, le bonheur progressiste
CD 5 : Charles Fourrier, l’excentrique
CD 6 : Charles Fourrier, un gnostique post-industriel
CD 7 : Charles Fourrier, la féérie sociétaire
CD 8 : Michel Bakounine, la bohème libertaire
CD 9 : Michel Bakounine, éloge de Satan
CD 10 : Michel Bakounine, l’anti-marxiste anarchiste
CD 11 : Les deux XIXème siècles
CD 12 : Questions / réponses
CD 13 : Questions / réponses
Cd 1 : John Stuart Mill, la plénitude de vie 1/ réformisme et révolution. 2/ l’homme unidimensionnel. 3/ célébration de l’individu. 4/ qu’est ce qu’un libéral ? 5/ de nouvelles possibilités d’existence. 6/ construire avec des hommes réels. 7/ un libéral contre les libéraux. 8/ une démocratie juste. 9/ le socialiste libéral. 10/ un socialiste féministe.
Cd 2 : Robert Owen, inventeur du socialisme 1/ agir en homme de pensée. 2/ enfance et formation. 3/ l’entrepreneur. 4/ le capitaliste paternaliste. 5/ organisation du travail. 6/ faits et gestes d’owen. 7/ le premier penseur socialiste. 8/ une feuille de route socialiste. 9/ l’entrepreneur d’utopies. 10/ la fin d’Owen. Cd 3 : Robert Owen, la république libertaire 1/ la république universelle. 2/ les idées communistes. 3/ le projet communiste. 4/ un projet architectural. 5/ lecture du libéralisme. 6/ de la classe politique. 7/ abolition de la propriété privée. 8/ abolition de la religion. 9/ abolition du mariage. 10/ pour un nouveau contrat.
Cd 4 : Robert Owen, le bonheur progressiste 1/ introduction. 2/ une pédagogie du bonheur. 3/ une pratique pédagogique. 4/ introduction à la nouvelle vision de la société. 5/ principes et moyens de l’école socialiste. 6/ une politique communiste. 7/ la fin : la période “spirite” d’Owen. 8/ le legs d’owen I : une pensée de gauche. 9/ le legs d’Owen II : éthique et politique. 10/ le legs d’Owen III : une critique de la droite.
Cd 5 : Charles Fourier, l’excentrique 1/ introduction. 2/ une réputation d’extravagant. 3/ rêver sa vie. 4/ biographie. 5/ la révolution française et les prises de conscience. 6/ lyon. 7/ la critique de la révolution. 8/ le premier livre. 9/ les nièces. 10/ les disciples et la fin.
Cd 6 : Charles Fourier, un gnostique post-industriel 1/ la forme de l’oeuvre. 2/ l’abondance de néologismes. 3/ une numérologie furieuse. 4/ les signes cabalistiques. 5/ le fond de la pensée. 6/ la théorie de l’analogie. 7/ ontologie, métaphysique et analogie. 8/ la politique de fourier. 9/ l’invention de l’écologie. 10/ le réchauffement de la planète, symptômes et solutions.
Cd 7 : Charles Fourier, la féerie sociétaire 1/ un utilitarisme hédoniste. 2/ du bon usage des passions. 3/ théorie des cinq sens et gastrosophie. 4/ des fleurs et de l’opéra. 5/ du travail. 6/ du phalanstère. 7/ du (beau) sexe. 8/ pratique sexuelle et révolution. 9/ des vices et des vertus. 10/ des trois principes de l’amour libre.
Cd 8 : Michel Bakounine, la bohème libertaire 1/ le russe. 2/ l’apprenti militaire. 3/ l’hégélien de droite. 4/ l’hégélien de gauche. 5/ le révolutionnaire. 6/ l’homme. 7/ le militant. 8/ le prisonnier. 9/ l’évasion. 10/ l’Italie.
Cd 9 : Michel Bakounine, éloge de Satan 1/ introduction. 2/ la pensée de Bakounine. 3/ l’utilitarisme de gauche. 4/ les confessions. 5/ une critique du communisme. 6/ anarchiste ou libertaire ? 7/ le satanisme libertaire. 8/ le premier libre penseur. 9/ la science libertaire. 10/ les trois morales.
Cd 10 : Michel Bakounine, l’anti-marxiste anarchiste 1/ Bakounine hédoniste ? 2/ généalogie de l’anarchisme I : un lignage collectiviste. 3/ généalogie de l’anarchisme II : un lignage bourgeois. 4/ socialisme d’état et socialisme libertaire. 5/ deux tempéraments : Marx et Bakounine. 6/ oppositions. 7/ deux conceptions du monde I : prolétariat et définition des classes. 8/ deux conceptions du monde II : la question du pouvoir. 9/ deux conceptions du monde III : la question du peuple et de l’état socialiste. 10/ positivité de Bakounine.
Cd 11 : Les deux XIXeme siècles 1/ du dispositif. 2/ changer l’ordre du monde. 3/ le dispositif eudémoniste social. 4/ la métaphore du dispositif. 5/ les nihilistes russes. 6/ du bonheur. 7/ les milieux libres et les effets. 8/ suite des effets. 9/ l’autre XIXème siècle. 10/ les radicalités existentielles.
Cd12 : questions / réponses 3 1/ du renoncement hédoniste I : introduction. 2/ du renoncement hédoniste II : optimisme de l’éthique et intersubjectivité. 3/ du renoncement hédoniste III : éloge de la fuite. 4/ du renoncement hédoniste IV : donner, recevoir, restituer. 5/ du principe de précaution I : vers un principe de précaution modéré. 6/ du principe de précaution II : les techno-sciences en question. 7/ du principe de précaution III : de l’usage politique des techno-sciences. 8/ de la vérité I : définition et nécessité de la vérité. 9/ de la vérité II : la vérité comme perspective. 10/ de la vérité III : enjeu de la vérité et possibilité de la philosophie.
Cd 13 : questions / réponses 4 1/ le capitalisme paternaliste I : introduction. 2/ le capitalisme paternaliste II : l’influence de mai 68 et de 1989. 3/ théorie du fumier et fouriérisme appliqué. 4/ fouriérisme et écologique. 5/ une nouvelle ère fouriériste ? 6/ la catastrophe du libéralisme. 7/ la possibilite d’une révolution. 8/ Fourier et la colonisation I : fourier contre tous les esclavages. 9/ Fourier et la colonisation II : les fouriéristes et les colonies. 10/ Fourier et la colonisation III : complexité de la question coloniale

Droits : Groupe Frémeaux Colombini SAS en accord avec Michel Onfray, Grasset, UP de Caen, France Culture et Radio France.

De Feuerbach et Darwin à Thoreau et Schopenhauer

Le grand tournant de l'histoire sera le moment où l'homme prendra conscience que le seul dieu de l'homme est l'homme lui-même.

Si un homme ne marche pas au pas de ses camarades, c’est qu’il entend le son d’un autre tambour.
Henri David Thoreau
L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Le siècle du Moi
CD 2 : Mort de Dieu, naissance des hommes
CD 3 : Thoreau, une vie philosophique
CD 4 : La cabane et la prison
CD 5 : Qu’est-ce que le transcendantalisme ?
CD 6 : La sagesse des sauvages
CD 7 : Comment mener une vie philosophique ?
CD 8 : Sculpter sa propre statue
CD 9 : Vivre sans lien
CD 10 : Schopenhauer, construction d’un pessimiste
CD 11 : Schizophrénie d’un philosophe
CD 12 : Questions / réponses
CD 13 : Questions / réponses
Droits : Frémeaux & Associés en accord avec Michel Onfray, France Culture (Marie-Annick Huet), Radio France (Jean Pierre Guéno), Université Populaire de Caen (Micheline Hervieu, Dorothée Schwartz) et Grasset (Christophe Bataille, Jean Paul Enthoven).

"L'écrivain Yann Moix rend hommage au "philosophe" Michel Onfray dans un article intitulé "Sain Michel" publié dans le Figaro en date du 12 Fevrier. Voici ce que l'on peut y lire: "« Tu es fou de défendre Onfray ! Il n'a rien compris à Nietzsche ! » C'est vrai que je suis fou de défendre Michel : il se défend mille fois mieux que je ne saurais le faire. Quant à Nietzsche, c'est très simple : en admettant que Michel se trompe, je préfère la façon dont il en parle en se trompant que la manière dont d'autres en parlent sans se tromper ! C'est l'oeuvre de Michel qui m'intéresse, là : si je veux connaître Nietzsche, je lis Nietzsche. « Vous voulez lire un bon livre sur Voltaire ? Lisez Voltaire ! » (Sacha Guitry). Quand je lis Michel Onfray, je lis Onfray quand il se trompe et Onfray quand il ne se trompe pas. Je lis Onfray quand il a raison et Onfray quand il a tort. Mais, étant Onfray, Michel ne peut pas « avoir tort », puisqu'il décortique toute la philosophie à la manière d'Onfray ! Nietzsche vu par Philippe Sollers, ce n'est pas Nietzsche, c'est Philippe Nietzsche. Vu par Onfray, c'est Michel Nietzsche. Moi, j'aime ces deux Nietzsche-là (ils se détestent). Mais si Frédéric Nietzsche rencontrait ses homonymes Philippe et Michel, il leur casserait la gueule. Pourtant, ce sont des Nietzsche valides. Ce sont des Nietzsche possibles. Ce ne sont pas des Nietzsche scolaires, universitaires. Ce sont des Nietzsche vivants."
Des Nietzsche vivants? Vivante imposture, vivante mystification, vivante intoxication oui! Vivante mort de Nietzsche. Ou comment faire passer du vice pour une vertu... inversion des valeurs, je te tiens homme du troupeau, homme moderne, dernier homme qui cligne de l'oeil après avoir inventé le bonheur, celui du mensonge. Réduire Nietzsche à un hédonisme comme le fait Onfray en bon soixante-huitard attardé qu'il est, quand Nietzsche est le chantre de l'aristocratisme guerrier, quelle misère, quelle impudence, quel affront. M. Moix a raison sur un point, Nietzsche vivant, c'est assurément avec un duel, fût-il avec les mots, que Nietzsche aurait rétabli la hiérarchie de ses valeurs.
"Etre véridiques : peu de gens le savent ! Et celui qui le sait ne veut pas l’être ! Moins que tous les autres, les bons. O ces bons ! – Les hommes bons ne disent jamais la vérité (...)" Nietzsche in Ainsi parlait Zarathoustra – Des vieilles et des nouvelles tables §7"
par Nietzscheacademie

De Fichte et Hegel à Stirner et Schopenhauer

Ce qui fait le prix de la science, de la connaissance abstraite, c'est qu'elle est communicable.
Arthur Schopenhauer
La contradiction est la racine de tout mouvement et de toute manifestation vitale.
Hegel

L'histoire de la pensée en direct et en public !

La construction du Surhomme - D'Emerson et Carlyle à Burckhardt et Guyau
Le salut viendra de la pensée populaire.
Hegel
L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne.
Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray
La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
"L'art de la philosophie buissonnière."
Aude Lancelin, Art Press (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volume 5)
"Une histoire parallèle de la pensée qui réhabilite la tradition hédoniste et matérialiste."
Robert Maggiori, Libération (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)
"Bonheur et violence de la pensée."
Franck Delorieux, L'Humanité (à propos de la Contre-Histoire de la Philosophie volumes 1 à 4)

Cours contenus dans le coffret :
CD 1 : Le grand homme
CD 2 : Carlyle, Emerson, et le grand homme
CD 3 : Burckhardt, Goethe et le grand homme
CD 4 : Jean-Marie Guyau, une comète
CD 5 : Une éthique vitaliste
CD 6 : Un nouvel épicurisme
CD 7 : Une morale anomique
CD 8 : La république jusqu’aux étoiles
CD 9 : Art dégénéré et esthétique vitaliste
CD 10 : Un hygiénisme républicain
CD 11 : Questions / réponses
CD 12 : Questions / réponses
CD 1 : Le grand homme 1/ Les trois XIXe siècles. 2/ Le siècle des grands hommes. 3/ L’ombre de Napoléon. 4/ La construction d’une légende. 5/ Napoléon et les philosophes. 6/ Hegel et Napoléon. 7/ “Grand homme” et “ruse de la raison”. 8/ Le Grand homme instrument de Dieu. 9/ Le Grand homme par delà le bien et le mal. 10/ Nietzsche contre la transcendance d’Hegel.
CD 2 : Carlyle, Emerson et le grand homme 1/ Thomas Carlyle : portrait. 2/ Le Grand homme chez Carlyle. 3/ Carlyle et Napoléon. 4/ Apogée et chute de Napoléon. 5/ Emerson et Carlyle. 6/ Les hommes représentatifs d’Emerson. 7/ La “surâme” du Grand homme. 8/ Figures et rôle du Grand homme. 9/ Emerson et Nietzsche. 10/ Vers le Grand homme dépouillé du divin.
CD 3 : Burckhardt, Goethe et le grand homme 1/ Une lecture immanente du Grand homme. 2/ Jacob Burckhardt. 3/ L’incendie du Louvre. 4/ L’influence de Burckhardt dans La naissance de la tragédie (1872). 5/ Le Grand homme chez Burckhardt. 6/ L’admiration de Nietzsche pour Goethe. 7/ Le génie de Goethe. 8/ Goethe et Napoléon. 9/ L’homme intégral. 10/ Le concept de sublime.
CD 4 : Jean-Marie Guyau, une comète 1/ Guyau la comète. 2/ L’enfance de Guyau. 3/ L’arrivée d’Alfred Fouillé. 4/ Le binôme Guyau-Fouillé. 5/ Les ouvrages pédagogiques. 6/ Suite de la généalogie. 7/ La philosophie : une autobiographie du corps. 8/ La maladie et l’oeuvre. 9/ Théorie de la volonté et théorie du temps. 10/ Une philosophie existentielle.
CD 5 : Une éthique vitaliste 1/ Le vitalisme de Guyau. 2/ Une théorie de l’inconscient. 3/ Une théorie du moi. 4/ Une théorie thérapeutique. 5/ Une théorie biologique des forces. 6/ Une théorie du nisus. 7/ Une théorie de la vie. 8/ Une théorie du don. 9/ Une théorie de la fécondité. 10/ Une théorie du risque.
CD 6 : Un nouvel épicurisme 1/ Une histoire épicurienne de l’épicurisme. 2/ Une historiographie vitaliste. 3/ L’invention du néo épicurisme – I : contre le dogmatisme. 4/ L’invention du néo épicurisme – II : l’art de vivre. 5/ L’invention du néo épicurisme – III : une morale utilitariste. 6/ Les emprunts aux utilitaristes. 7/ Une théorie des deux morales. 8/ La vie comme principe de la morale. 9/ Un vitalisme hédoniste. 10/ Optimisme, pessimisme et vitalisme.
CD 7 : Une morale anomique 1/ Guyau un Nietzsche français ? – I : Henri Bergson. 2/ Guyau un Nietzsche français ? – II : Daniel Halévy. 3/ Guyau un Nietzsche français ? – III : Alfred Fouillé. 4/ Nietzsche et Guyau : deux vitalistes. 5/ L’optimiste et le tragique. 6/ Guyau anarchiste ? 7/ Le libre penseur républicain. 8/ Un philosophe de gauche. 9/ Les raisons des malentendus. 10/ Donner et laisser faire…
CD 8 : La république jusqu’aux étoiles 1/ Des contradictions déconcertantes. 2/ L’hypothèse des deux Guyau. 3/ La solution : “L’Esquisse”, une exception. 4/ Les autres livres. 5/ Laïcité et religion catholique. 6/ La religion d’un irréligieux. 7/ L’anomie religieuse. 8/ Un libre-penseur théiste. 9/ Un mystique panthéiste. 10/ La vie est l’amour.
CD 9 : Art dégénéré et esthétique vitaliste 1/ L’optimisme progressif. 2/ La confiance dans la science. 3/ La foi éducationniste. 4/ Le déisme rationaliste. 5/ La part sombre de Guyau. 6/ Une philosophie de la décadence – I : l’art contemporain. 7/ Une philosophie de la décadence – II : les symptômes. 8/ Une philosophie de la décadence – III : une thérapie. 9/ Une esthétique antikantienne. 10/ Une pensée circulaire.
CD 10 : Un hygiénisme républicain 1/ Le mot “surhumain”. 2/ Les racines de Vichy. 3/ Guyau raciste. 4/ Guyau xénophobe. 5/ Guyau antisémite. 6/ L’éloge de la ploutocratie. 7/ Une doctrine populiste. 8/ Une pensée eugéniste et nataliste. 9/ La défense du colonialisme. 10/ Portrait d’un philosophe.
CD 11 : Questions / réponses 1 1/ Les scientifiques absents des Grands hommes. 2/ Le Grand homme face à la démocratie montante. 3/ L’homme fragmenté. 4/ Le siècle de la morale esthétique. 5/ Guyau contre la morale utilitariste. 6/ Y a-t-il trop d’artistes ? 7/ Le rôle des prescripteurs. 8/ La part critique de l’art. 9/ “La recherche du temps perdu” de Marcel Proust inspiré de Guyau ? 10/ Le cinéma, l’art de reconstruire des temps et des espaces.
CD 12 : Questions / réponses 2 1/ La question de la liberté et du déterminisme chez Guyau. 2/ L’interaction entre l’éducation et l’hérédité. 3/ Les agencements et la vitalité. 4/ Jean-Pierre Changeux : “L’homme neuronale”. 5/ Le sens de “comprendre un philosophe”. 6/ Wilhelm Reich versus Jacques Lacan. 7/ Le monde, le corps et la réaction du corps. 8/ La destruction des légendes. 9/ Le génie d’Henri Bergson. 10/ Les deux impasses de Bergson.
Droits : Frémeaux & Associés / La Librairie Sonore en accord avec Michel Onfray, Université Populaire de Caen, Grasset, France Culture et les Editions Radio France.

Volume 14 "Nietzsche"

L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray

La Contre-histoire de la Philosophie de Michel Onfray s'apparente à un catalogue raisonné de l'histoire de la pensée. Mais un catalogue dans sa version orale et improvisée qui permet par la verve et l'authenticité d'une transmission incarnée de démocratiser le savoir de la Philosophie occidentale.
Patrick Frémeaux
"Un des rares auteurs à avoir le génie de sortir durablement la philosophie des salles de classes."
Stéphane Floccari, Le Magazine Littéraire

Production / Droits : Frémeaux & Associés en accord avec Michel Onfray, l'Université Populaire de Caen, France Culture et Grasset.

La Contre-Histoire de la philosophie, qui présente toute l’histoire de la pensée occidentale sous forme de cours vivants de Michel Onfray, enregistrés en direct, consacre ses volumes 15 et 16 à Freud.
Ces deux volumes ont une résonance particulière au vu du débat sans précédent ouvert au sein d’une partie du public, des professionnels de la psychanalyse et de la presse, suite au livre de Michel Onfray inspiré par ces cours, qui a causé pendant l’année 2010 un véritable phénomène de société d’une ampleur inédite. Les réactions virulentes suscitées par Michel Onfray proviennent toutefois avant tout d’un malentendu : ces cours ne sont pas là pour juger du bienfait ou non de la psychanalyse, mais ont pour but d’analyser du point de vue philosophique l’un des maîtres penseurs de la discipline : Sigmund Freud.
Ces péripéties médiatiques ne remettent pas en cause l’objet de la Contre-Histoire de la philosophie, qui demeure la relecture historiographique de toutes les pensées qui forgent notre héritage intellectuel contemporain.
Patrick Frémeaux
Lorsqu’on a vécu longtemps dans l’ambiance d’une certaine culture et qu’on s'est souvent efforcé d’en découvrir les origines et les voies évolutives, on ressent un jour la tentation de tourner ses regards dans la direction opposée et de se demander quel sera le sort ultérieur de cette culture ainsi que les transformations qu’elle est destinée à subir.
Sigmund Freud
"Le freudisme est une gnose, car il a réponse à tout et fonctionne en système clos : ce qui sort de lui est récupéré par lui comme résistance, refus signifiant la maladie, de sorte qu'on envoie bien vite l'athée au confessionnal sous prétexte qu'il lui faudrait une psychanalyse pour lever le conflit oedipien que sa résistance signale..."
Michel Onfray (Le Point 2010)
CD 1 : Une exégèse du corps freudien - 1/ Freud dans la contre-histoire. 2/ Autobiographie sous le signe de Freud. 3/ “Cartes postales” : définition. 4/ Dix “cartes postales” Freudiennes. 5/ Lecture nietzschéenne de Freud. 6/ Travestissement et doctrine. 7/ Réception de la critique. 8/ L’invention d’une légende. 9/ Faire débat. 10/ Dix “contre cartes postales”.
CD 2 : Deni soit qui mal y pense - 1/ Une histoire de la psychanalyse. 2/ Déni de la Biographie. 3/ Effacer les traces - I : Une biographie. 4/ Effacer les traces - II : La cocaïne. 5/ Effacer les traces - III : Errances médicales. 6/ Construire des traces - I : Une autobiographie. 7/ Construire des traces - II : Affabulation et fantaisie. 8/ Déni de la Philosophie. 9/ Nietzsche et la psychanalyse. 10/ Déni de Nietzsche.
CD 3 : Le conquistador et les philosophes - 1/ Philosophie et psychanalyse. 2/ Emprunts et oublis. 3/ Observation contre intuition. 4/ Emprunts à la philosophie antique. 5/ Emprunts scientifiques. 6/ Emprunts à Nietzsche. 7/ Détruire la discipline philosophique. 8/ Une “vision du monde”. 9/ La révolution psychanalytique. 10/ Trois blessures narcissiques.
CD 4 : Une autobiographie philosophique - 1/ Un philosophe contrarié. 2/ L’auto-analyse. 3/ Portrait de Freud à travers sa correspondance. 4/ L’analyse interminable. 5/ Autobiographie et oeuvre. 6/ Autobiographie et rêve. 7/ Souvenirs et modèles fantasmatiques. 8/ Freud et Rome. 9/ Scènes primitives. 10/ Tuer le père mort.
CD 5 : Un roman familial extravagant - 1/ L’imbroglio familial. 2/ La mère - I : Rêve n°1. 3/ La mère - II : Rêve n°2. 4/ Théorie du roman familial. 5/ Théorie du fils préféré. 6/ Théorie de la rivalité. 7/ De la mère au ventre. 8/ Théorie des stades. 9/ Pathologie et développement des stades. 10/ Biographie anale de Freud.
CD 6 : Une vie sous le signe d’Œdipe - 1/ Le diable est dans les détails. 2/ “Des souvenirs couvertures”. 3/ La scène fondatrice : “matrem nudam”. 4/ Quand l’hypothèse devient vérité. 5/ Une vie sous le signe d’Œdipe. 6/ Légende et réalité. 7/ Meurtre rituel du père. 8/ Athéisme et haine du père. 9/ La mère et la tentation de l’inceste. 10/ La morale sexuelle “culturelle”.
CD 7 : Un “mythe scientifique” - Sous le signe d’Œdipe - 1/ Baptême - I : Mathilde. 2/ Baptême - II : Jean- Martin. 3/ Baptême - III : Olivier. 4/ Baptême - IV : Ernst. 5/ Baptême - V : Sophie. 6/ Baptême - VI : Anna. 7/ Rêves incestueux avec ses enfants. 8/ L’énigme du Sphinx. 9/ “Un mythe scientifique”. 10/ De Anna à Antigone.
CD 8 : Un labyrinthe thérapeutique - 1/ Capharnaüm contre Continuum. 2/ Un projet carriériste. 3/ La cocaïne. 4/ L’électrothérapie. 5/ Le psychrophore. 6/ Balnéothérapie et thermalisme. 7/ L’hypnose. 8/ L’imposition des mains. 9/ Légendes et errances. 10/ Du souci au déni du corps.
CD 9 : La liberté d’inventer 1/ La théorie de la séduction. 2/ Du rêve à la vérité. 3/ Cas cliniques. 4/ Doutes théoriques - I : Renoncement. 5/ Doutes théoriques - II : Conservation. 6/ Auto- critique flatteuse. 7/ Multiplicité des discours et subjectivité. 8/ Changements théoriques. 9/ Contradictions. 10/ Unité.
CD 10 : Inconscient et déni du corps - 1/ Vexations. 2/ Diagnostics sans corps. 3/ “Jekyll et Hyde”. 4/ L’inconscient - I : Un postulat. 5/ L’inconscient - II : la chose en soi. 6/ L’inconscient - III : Sans définition. 7/ L’inconscient - IV : Une métaphore. 8/ L’inconscient - V : Ce qu’il contient. 9/ L’inconscient - VI : Le refoulé. 10/ L’inconscient - VII : Sublimation et refoulement.
CD 11 : Questions / Réponses 1 - 1/ Le discours de l’âme. 2/ Effondrement des grand discours - I : Dieu. 3/ Effondrement des grands discours - II : Le marxisme. 4/ L’âge d’angoisse et les nouveaux curés. 5/ Le normal et Le pathologique. 6/ Le masque de l’autobiographie. 7/ Jalousie et territoire. 8/ Caïn et Abel: le sédentaire contre le nomade. 9/ Biographie et oeuvre. 10/ texte et contexte.
CD 12 : Questions / Réponses 2 - 1/ Mina et Freud. 2/ Rupture et légende. 3/ Bachelard et la psychanalyse. 4/ La Psychanalyse de Bachelard. 5/ Sartre : La psychanalyse existentielle.6/ Breton et “L’interprétation des rêves”. 7/ Les avant-gardes artistiques. 8/ Breton et la magie. 9/ L’inconscient : une allégorie. 10/ La pulsion de mort : une biologie.
Droits : Frémeaux & Associés en accord avec Michel Onfray, Grasset, Editions de Radio France, France Culture et l'Université Populaire de Caen.

La Contre-Histoire de la philosophie, qui présente toute l’histoire de la pensée occidentale sous forme de cours vivants de Michel Onfray, enregistrés en direct, consacre ses volumes 15 et 16 à Freud.
Ces deux volumes ont une résonance particulière au vu du débat sans précédent ouvert au sein d’une partie du public, des professionnels de la psychanalyse et de la presse, suite au livre de Michel Onfray inspiré par ces cours, qui a causé pendant l’année 2010 un véritable phénomène de société d’une ampleur inédite.
Les réactions virulentes suscitées par Michel Onfray proviennent toutefois avant tout d’un malentendu : ces cours ne sont pas là pour juger du bienfait ou non de la psychanalyse, mais ont pour but d’analyser du point de vue philosophique l’un des maîtres penseurs de la discipline : Sigmund Freud.
Ces péripéties médiatiques ne remettent pas en cause l’objet de la Contre-Histoire de la philosophie, qui demeure la relecture historiographique de toutes les pensées qui forgent notre héritage intellectuel contemporain."
Patrick Frémeaux
Faute de pouvoir voir clair, nous voulons, à tout le moins, voir clairement les obscurités.
Sigmund Freud
"Un des rares auteurs à avoir le génie de sortir durablement la philosophie des salles de classes."
Stéphane Floccari, Le Magazine Littéraire
CD 1 : Un monde de causalités magiques 1/ Sur un Freud irrationnel. 2/ Le déni du corps et l’éloge des causalités magiques. 3/ La télépathie. 4/ Le spiritisme. 5/ La transmission de pensée. 6/ La superstition. 7/ La numérologie. 8/ La magie. 9/ La logique de l’équivalence. 10/ La pensée magique comme substitution à la pensée scientifique.
CD 2 : Les ressorts du divan 1/ Glossolalie et psittacisme. 2/ Le contenu manifeste du rêve. 3/ Un exemple clinique. 4/ “La négation” (1925). 5/ Les deux psychanalyses. 6/ Le cérémonial du divan. 7/ A qui s’adresse la psychanalyse ? 8/ Les conditions du succès. 9/ Sur le charlatan. 10/ Une guérison accessoire.
CD 3 : Les patients, c’est de la racaille 1/ Contre le pragmatisme américain. 2/ Le sens de l’argent. 3/ La névrose des pauvres. 4/ Le coût d’une analyse. 5/ Le rôle de la revendication pulsionnelle. 6/ La Lettre à Binswanger (1911). 7/ Le mensonge des guérisons. 8/ La construction d’une légende. 9/ La haine de Freud pour ses patients. 10/ La fiction au coeur de la doctrine.
CD 4 : Les guérisons de papier 1/ Préambule sur la confidentialité des cas. 2/ Premier cas : Dora et l’hystérie. 3/ La guérison de Dora. 4/ Deuxième cas : Le petit Hans et la phobie. 5/ Troisième cas : l’homme au rat et la névrose de contrainte. 6/ Symptômes et guérison de l’homme au rat. 7/ Quatrième cas : Le président Schreber et la paranoïa. 8/ Cinquième cas : l’homme aux loups. 9/ Le célèbre rêve de l’arbre aux loups blancs. 10/ Le “rétablissement” de l’homme aux loups.
CD 5 : Un verrouillage sophistique 1/ Les légendes freudiennes. 2/ Une plaidoirie en machine de guerre. 3/ Sophisme 1 : l’illégitimité de l’individu non analysé. 4/ Sophisme 2 : la résistance comme névrose. 5/ Sophisme 3 : la suspicion d’antisémitisme. 6/ Un succès passé sous silence. 7/ Sophisme 4 : l’entourage de l’analysé discrédité. 8/ Sophisme 5 : le patient responsable de sa non guérison. 9/ Sophisme 6 : le perfectionnement du psychanalyste. 10/ Conclusion sur une idéologie totalitaire.
CD 6 : Un pessimisme ontologique radical 1/ Freud, un libérateur ?. 2/ La tradition antiphilosophique. 3/ Le mal radical. 4/ Pessimisme et essentialisme chez Freud. 5/ Extraits des oeuvres complètes. 6/ L’économie libidinale en hédonisme. 7/ Des “techniques de l’art de vivre”. 8/ Les “satisfactions substitutives”. 9/ Critique de la libération sexuelle. 10/ L’apaisement du refoulement pulsionnel.
CD 7 : Onanisme, phallocratie, homophobie 1/ Une critique obsessionnelle de l’onanisme. 2/ Les effets nocifs de la masturbation. 3/ Un anti-hédonisme radical. 4/ Onanisme et fantasmes. 5/ Phallocratie et misogynie. 6/ Le complexe d’OEdipe chez la petite fille. 7/ La crainte de la castration. 8/ Le déterminisme comportemental des femmes. 9/ Sexualité clitoridienne, sexualité vaginale. 10/ La perversion de l’homosexualité.
CD 8 : Mussolini, Dollfuss, Göring 1/ L’effacement du politique. 2/ Sympathie pour l’austro-fascisme. 3/ La carrière de Dollfuss. 4/ La dédicace à Mussolini. 5/ “ Pourquoi la guerre”, une ode à la guerre. 6/ L’élitisme aristocratique. 7/ L’antimarxisme. 8/ Théorie du césar cynique. 9/ Le surhomme nietzschéen. 10/ La compromission avec l’institut Göring.
CD 9 : Les raisons d’un succès - I 1/ Les grands fondements freudiens. 2/ Pensée dialectique autour de ce succès. 3/ Première raison : l’entrée du sexe dans la pensée occidentale. 4/ Un regard freudien par-delà le bien et le mal. 5/ Deuxième raison : la revendication d’universalité. 6/ Le comité secret. 7/ Les sociétés. 8/ Les nombreuses publications. 9/ La grande messe des congrès. 10/ Introduction pour une troisième raison.
CD 10 : Les raisons d’un succès - II 1/ Introduction. 2/ Troisième raison : une nouvelle religion après l’effondrement moral de 14-18. 3/ Biographie idéalisée de Freud et schéma chrétien. 4/ Doctrine freudienne et schéma chrétien. 5/ “Machine de guerre” et schéma chrétien. 6/ Quatrième raison : Freud et le nihilisme du 20e siècle. 7/ La psychanalyse et la pensée des avant-gardes : André Breton, André Gide, Jacques Lacan. 8/ Désinvestissement dans le politique, réinvestissement dans l’ego. 9/ Le malentendu du freudo-marxisme. 10/ Wilhelm Reich et Marcuse.
CD 11 : Pour une psychanalyse non freudienne 1/ Les deux cahiers de Anna G. 2/ Le bric-à-brac guérisseur. 3/ Le coup d’État freudien. 4/ Contre l’inconscient nouménal : l’inconscient matériel. 5/ Contre le monde virtuel de Freud : le monde réel. 6/ La crise de la psychanalyse selon Georges Politzer. 7/ La psychologie concrète de Georges Politzer. 8/ La psychanalyse existentielle de Sartre. 9/ Les indices d’une méthode dans l’oeuvre de Sartre. 10/ Conclusion.
CD 12 : Questions / réponses 1 1/ Sur la cure psychanalytique, un grand capharnaüm. 2/ L’aspect sécurisant d’une doctrine. 3/ L’inscription de la psychanalyse dans l’histoire. 4/ La psychanalyse de carte postale. 5/ Le freudo-marxisme. 6/ La déréalisation du réel. 7/ Les ancêtres de l’inconscient. 8/ L’épiphyse de Descartes. 9/ Le Nisus. 10/ Les promesses de l’astrophysique.
CD 13 : Questions / réponses 2 1/ La dénonciation du pragmatisme américain. 2/ La tradition réaliste. 3/ Le mensonge chez Kant. 4/ Marx contre la pensée bourgeoise de Jérémy Bentham. 5/ Foucault et la pensée carcérale de Jérémy Bentham. 6/ Freud, prisonnier de l’idéalisme européen. 7/ “Analyse avec fin et analyse sans fin” (1937). 8/ Neuroscience et Psychanalyse. 9/ L’âme immatérielle de la philosophie classique. 10/ La mort des agencements.
Droits : Frémeaux & Associés en accord avec Michel Onfray, Grasset, Editions de Radio France, France Culture et l'Université Populaire de Caen.

De Otto Gross à Wilhelm Reich
L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.
Michel Onfray

Les partis de la liberté vivent de l’impuissance de leurs partisans.
J’ai découvert ce qui faisait de toi un esclave : tu es ton propre argousin. Tu es seul et unique responsable de ton esclavage. Toi et personne d’autre. Moi, je te dis : ton seul libérateur c’est toi !
Wilhelm Reich

"Un des rares auteurs à avoir le génie de sortir durablement la philosophie des salles de classes."
Stéphane Floccari, Le Magazine Littéraire
CD 1 : Le siècle du nihilisme européen 1/ Nihilisme et pulsion de mort. 2/ Philosophes et dictatures. 3/ Les maladies du XXe siècle. 4/ Exemples d’idées meurtrières. 5/ Le fantasme de l’homme nouveau. 6/ L’abolition de l’homme chrétien. 7/ La torsion des textes. 8/ L’anatomie de l’homme nouveau par Freud. 9/ Le père de la horde primitive. 10/ Conclusion sur ce XXe siècle.
CD 2 : Otto Gross et la gauche freudienne 1/ La psychanalyse, une aventure collective. 2/ Théorie freudienne de la politique. 3/ De l’existence d’une gauche freudienne. 4/ Otto Gross : un Diogène autrichien. 5/ Biographie d’Otto Gross. 6/ La rencontre avec Freud. 7/ Premières dissensions avec Freud. 8/ L’expérience d’un congrès avec Freud. 9/ Un matérialisme moniste. 10/ Les psychanalystes non freudiens.
CD 3 : Vie et mort d’un anarchiste 1/ Le couple de Jung et Freud. 2/ Les vertus de l’immoralisme sexuel. 3/ Transfert et immoralisme. 4/ Le transfert comme reproduction d un schéma sociologique. 5/ Les nouvelles possibilités d’existence sensuelle. 6/ L’influence de Gross sur Jung. 7/ Portrait d’un marginal. 8/ Une communauté nietzschéenne. 9/ L’analyse et l’enfermement. 10/ Un précurseur du freudo-marxisme.
CD 4 : Freudiens et nietzschéens de gauche 1/ L’existence d’une gauche freudienne. 2/ Le « cas » Nietzsche. 3/ L’influence de la rupture nietzschéenne. 4/ Une triple association : Nietzsche, Freud et la révolution. 5/ Ressentiment et construction des sociétés. 6/ La transmutation des valeurs. 7/ La méthode freudienne. 8/ L abréaction. 9/ La révolution russe en modèle – 1 : Anatoli Lounartscharski. 10/ La révolution russe en modèle – 2 : Pierre Kropotkine.
CD 5 : Célébration du dégénéré 1/ Les collages théoriques. 2/ Une oeuvre en confession autobiographique. 3/ La violence parentale : le cas d’Élisabeth. 4/ l’anti-psychiatrie. Pour une étiologie sociologique. 5/ L’oeuvre du père. 6/ La guerre de Hans Gross. 7/ La folie, modèle de santé mentale. 8/ La mère, remède au père.9/ Détruire un enfant, construire une névrose. 10/ La solution d’un nouveau matriarcat.
CD 6 : Le matriarcat : un paradis perdu 1/ Portrait de la mère en anti-père. 2/ Définition du matriarcat. 3/ Une lecture de la Genèse. 4/ Le passage au patriarcat. 5/ Naissance de la propriété privée. 6/ Naissance de la famille. 7/ La révolution libertaire. 8/ L’idiosyncrasie révolutionnaire. 9/ La révolution de la connaissance de soi. 10/ Les bases de la « gauche freudienne ».
CD 7 : Le programme essentiel de Reich 1/ Pré - sentation générale. 2/ La cohérence d’une pensée bergsonienne. 3/ Un « Bergsonien de terrain ». 4/ Une configuration familiale sous le signe nocturne. 5/ Une sexualité sous le signe solaire. 6/ L’expérience de la trahison. 7/ La mère adultère. 8/ La scène originaire. 9/ La mort du père. 10/ Une oeuvre compensatrice d’un méfait.
CD 8 : Freud, un droit d’inventaire 1/ Les références livresques de Reich. 2/ La rencontre avec Freud. 3/ L’inno - vation de la théorie de l’inconscient. 4/ Le disciple adorateur. 5/ Premier grief : I - Variation sur le surhomme. 6/ Premier grief : II - L’inefficacité thérapeutique. 7/ Deu xième grief : L’attention flottante. 8/ Troisième grief : I - La pulsion de mort. 9/ Troisième grief : II - Une biologie des passions. 10/ Contre le déterminisme radical.
CD 9 : Les névroses des économiquement faibles 1/ Rappel des premiers griefs. 2/ Une opposition métaphysique sur la libération sexuelle. 3/ La critique freudienne de la morale sexuelle. 4/ Le conservatisme de Freud. 5/ L’eudémonisme social de Reich. 6/ L’histoire contre la métapsychologie. 7/ La sociologie des patients de Freud. 8/ La guérison interdite des pauvres. 9/ La psychanalyse de la misère. 10/ Le sens du pseudo-marxisme.
CD 10 : La fonction de l orgasme 1/ « La fonction de l’orgasme », histoire d’un ouvrage. 2/ La force psychophysiologique. 3/ Les stases d’angoisses. 4/ La cuirasse musculaire. 5/ L’analyse caractériologique. 6/ Les biopathies. 7/ L’acte sexuel satisfaisant. 8/ Les conséquences de l’insatisfaction. 9/ Le rythme libidinal. 10/ « Pénis normal à doses répétées ».
CD 11 : Une politique de la libido 1/ Un engagement politique concret. 2/ Un militantisme communiste. 3/ La visite de l’URSS. 4/ Une pédagogie non autoritaire. 5/ La liberté sexuelle des enfants. 6/ L’abolition du complexe d’OEdipe. 7/ La colère de Freud - I : «Malaise dans la civilisation » (1930). 8/ La colère de Freud - II : « L’avenir d’une illusion » (1927). 9/ La création de « Sexpol ». 10/ Morale répressive et capitalisme.
CD 12 : Questions / réponses 1 1/ Les deux « XXe siècles ». 2/ Philosophie antique et vie philosophique. 3/ Le christianisme comme rupture. 4/ Un fil conducteur non rompu. 5/ Éloge de Pierre Hadot. 6/ L’union entre les humains et la nature. 7/ L’émergence d’une cosmologie affabulatrice. 8/ La dot et la naissance du capitalisme. 9/ Premier échange et logique du capital. 10/ Un capitalisme polymorphe mais indépassable.
CD 13 : Questions / réponses 2 1/ Les humanités contre la barbarie. 2/ Le pédagogue et la création du lien social. 3/ Jean Malaurie et Théodore Monod, l’expérience commune du désert. 4/ Contemplation et pensée politique. 5/ « L anarcho communaliste ». 6/ « Tristes Tropiques ». 7/ Pulsion de vie et pulsion de mort. 8/ Eros et Thanatos. 9/ Bergson, un dandy non hédoniste. 10/ Bergson, un métaphysicien.

DE ERICH FROMM À JACQUES LACAN

L’écriture de l’histoire de la philosophie occidentale n’est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l’exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti pris avec le spiritualisme chrétien et l’idéal allemand – l’historiographie dominante est nettement platonicienne.
Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d’un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s’y inscrire avec le souci d’une pensée systématique.

« Pour la plupart, le problème essentiel de l’amour est d’être aimé plutôt que d’aimer, d’être capable d’amour. Dès lors, leur problème est de savoir comment être aimé, comment être aimable. » 

PRODUCTION : UP DE CAEN, RADIO FRANCE, FRANCE CULTURE, FREMEAUX & ASSOCIES

EDITION : GRASSET, FREMEAUX & ASSOCIES

REMERCIEMENTS : DOROTHEE SCHWARTZ, SEVERINE BACLE, MARIE ANNICK HUET, OLIVIER POIVRE D'ARVOR, CHRISTOPHE BATAILLE ET OLIVIER NORA.

CD 1:

DECONSTRUCTION DE LA HORDE FREUDIENNE : LE SCHEMA ROUSSEAUISTE ET CHRETIEN. • L’EXISTENCE DU PARADIS : L’EXEMPLE DE L’ÎLE TROBRIAND. • L’ECONOMIE PRIMITIVE COMMUNISTE. • UN FEMINISME PRIMITIF. • L’IMPOSSIBLE PURETE DU MODELE MATRIARCAL. • LA DOT : LE PECHE ORIGINEL. • UN PAMPHLET CONTRE TOTEM ET TABOU (FREUD, 1913). • EXTRAITS DES ECRITS DE FREUD . • NOUVELLE LECTURE DE LA HORDE PRIMITIVE DE FREUD. • UN DEPASSEMENT DE FREUD ET DE MARX. 

CD2:

VIVRE UNE VIE BONNE ET HEUREUSE : UNE POLITIQUE ANTIFASCISTE. • LE FASCISME EN CHACUN. • SADISME, MASOCHISME ET STASE SEXUELLE. • PEUR DU PLAISIR, PEUR DE LA LIBERTE. • UNE POLITIQUE POST-POLITIQUE. • REICH PERSECUTE - I : FREUD ET LES FREUDIENS. • REICH PERSECUTE - II : NAZIS, COMMUNISTES ET JOURNALISTES. • REICH PERSECUTE - III : LES AMERICAINS. • « ÉCOUTE PETIT HOMME ! » (1948). • CONCLUSION D’UNE VIE. 

CD 3:

ERICH FROMM ET LA PSYCHANALYSE HUMANISTE : PRESENTATION DU PERSONNAGE. • UN ANTI-LACAN. • UN INCONNU CELEBRE. • UNE ENFANCE SOUS LE SIGNE DU TALMUD . • LA DECOUVERTE DU DIVAN. • L’ECOLE DE FRANCFORT. • OTTO FENICHEL ET LE SEMINAIRE DES ENFANTS. • LA PSYCHANALYSE HUMANISTE. • UNE POLITIQUE LIBERTAIRE. • POUR UNE PSYCHANALYSE POST-FREUDIENNE. 

CD 4:

PSYCHOPATHOLOGIE DE SIGMUND FREUD : • ÉLOGE DE LA PSYCHOBIOGRAPHIE. • L’ANALYSE DE LA PERSONNALITE DE FREUD. • PORTRAIT DE FREUD EN NARCISSIQUE ET PARANOÏDE. • UN HOMME INCESTUEUX, MISOGYNE ET PHALLOCRATE. • UN MISANTHROPE CARACTERIEL. • HAINE DU PERE ET LOGIQUE AUTOCRATIQUE. • UN HOMME DE RESSENTIMENT : LE CAS D’ALFRED ADLER. • LES POSITIONS POLITIQUES DE FREUD. • LA STERILITE DE LA PSYCHANALYSE. • LES FLEURS ARTIFICIELLES.

CD 5:

DECONSTRUCTION DE L’ANALYSE FREUDIENNE : LA DECONSTRUCTION DU RITUEL ANALYTIQUE. • L’EMPATHIE CONTRE LA DISTANCE. • LA TECHNIQUE DE L’«AFFECTION MATERNELLE» DE FERENCZI. • L’ANALYSE RECIPROQUE. • GRODDECK : L’INVENTION DE LA MEDECINE PSYCHOSOMATIQUE. • LE LANGAGE DU CORPS. • L’ESCROQUERIE DU SACRIFICE PAR L’ARGENT. • L’ANALYSE COMME ECHANGE DE SIGNES. • OPPOSITION ENTRE PSYCHANALYSE FRANÇAISE ET AMERICAINE. • UNE DISCIPLINE EXISTENTIELLE.  

CD 6:

L’EMPIRIQUE ET LE TRANSCENDANTAL : LA DECONSTRUCTION DE FREUD. • CONTEXTE D’OEDIPE VERSUS COMPLEXE D’OEDIPE. • L’INCONSCIENT SOCIAL. • L’ECOUTE DU PATIENT. • UNE SEXUALITE CONCRETE. • LA THEORIE DES PERVERSIONS. • LE DEVENIR NECROPHILE. • FEMINISME ET MATRIARCAT. • LE BESOIN D’IDOLE. • LA DEFENSE DES VALEURS BIOPHILES ET POSITIVES.  

CD 7:

MORT DE LA PSYCHANALYSE ? : LA DOMINATION LACANIENNE. • LA RECUPERATION DE MAI 68. • LE DECLIN DE LA PSYCHANALYSE. • INVENTAIRE POUR UNE GAUCHE FREUDIENNE. • LA PSYCHANALYSE ET L’AVANT-GARDE LITTERAIRE. • LES PHILOSOPHES - I : HORKHEIMER . • LES PHILOSOPHES - II : ADORNO ET SARTRE. • LES PHILOSOPHES - III : MARCUSE. • LES DANGERS DU JEU VERBAL ET DES CONCEPTS. • LA NECESSAIRE REVOLUTION DE LA PSYCHANALYSE. 

CD 8:

FREUD REVU ET CORRIGE PAR MARX : LA DOCTRINE PSYCHOLOGIQUE DE MARX. • LES BESOINS DE L’HOMME MUTILE. • LA CONSCIENCE ALIENEE. • MARX, PHILOSOPHE SPIRITUALISTE. • UN MARX NI SOVIETIQUE NI AMERICAIN. • LES DESACCORDS DE FROMM. • LE DANGER DES CONTRESENS. • LA THEORIE DU TRAVAIL. • LA CONSTANCE D’UN MARX HUMANISTE. • LA LIBERATION PSYCHOLOGIQUE ET ECONOMIQUE DES HOMMES. 

CD 9:

ÉLOGE DE LA PSYCHANALYSE AMERICAINE : LA CRITIQUE DE LA PSYCHANALYSE AMERICAINE CHEZ FREUD. • DESCRIPTION DES AMERICAINS EN SAUVAGES. • LA RUPTURE AVEC LE PRINCIPE DE COOPTATION ET D’AUTO-ANALYSE. • LA QUESTION DE L’ANALYSE PROFANE. • LE MEDECIN CHARLATAN. • LE REFUS DU DROIT DE REGARD. • L’INCULTURE AMERICAINE. • LA PSYCHANALYSE FREUDIENNE COMME SCIENCE. • PSYCHANALYSE TRANSCENDANTALE CONTRE PSYCHANALYSE EMPIRIQUE. • LA CONTRE-REFORME FREUDIENNE. 

CD 10:

APPENDICE LACANIEN : LE PROFIL POLITIQUE DE LACAN. • LES ANNEES 1970, TEMPS DU SUCCES. • UN DISCOURS FONDE SUR LA BIBLIOTHEQUE. • LES ETUDES DE CAS : PIERRE REY. • LE PARLE LACANIEN. • LE CALEMBOUR. • LA NUMEROLOGIE. • LES LETTRES. • LES REVES. • AUTRES CAS : LA CANNE ET FRANÇOISE DOLTO. 

CD 11:

QUESTION REPONSE 1 : L’ECOLOGIE CATASTROPHISTE. • L’EXEMPLE DU CHANGEMENT CLIMATIQUE. • CONTRE LES CAUSALITES MAGIQUES. • MAI 68 ET LE FREUDO-MARXISME. • PHILOSOPHIE ET SURPOPULATION. • POUR UNE EPISTEMOLOGIE DE LA DEMOGRAPHIE. • PAUL GAUGUIN PEDOPHILE ? • LE CHANGEMENT DE STATUT DE L’ENFANT. • HORTICULTURE ET CULTURES ANCIENNES. • VIRGILE ET L’APICULTURE. 

CD 12 :

QUESTION REPONSE 2 : POUR UNE IDENTITE DIALECTIQUE. • DES PSYCHOTHERAPIES MULTIPLES. • LE «CONNAIS-TOI TOI-MEME» DE SOCRATE. • LA PHILOSOPHIE SANS DISCIPLE. • LAÏCITE, TRANSCENDANCE ET NAISSANCE DES RELIGIONS. • LE REFUS DU DEBAT. • L’APPROCHE HISTORIQUE DE L’ISLAM. • L’ISLAM EN EUROPE. • L’AUTORITE CONSENTIE. • L’INVENTION DE L’EXISTENCE.

ALBERT CAMUS, GEORGES POLITZER, PAUL NIZAN

Avec les conférences de la Contre-histoire de la philosophie, Michel Onfray s’est assigné comme finalité la réhabilitation des penseurs congédiés injustement par les idéologies dominantes.
Cette réforme historiographique se poursuit par la mise en évidence d’intellectuels résistants du XXe siècle français, Georges Politzer, Paul Nizan et Albert Camus, qui se sont tous trois illustrés par leur combat contre les totalitarismes rouge et brun.
Patrick Frémeaux
 

« Chaque génération, sans doute, se croit vouée à refaire le monde. La mienne sait pourtant qu’elle ne le refera pas. Mais sa tâche est peut-être plus grande. Elle consiste à empêcher que le monde se défasse. »
Albert CAMUS recevant le prix Nobel - Stockholm, 1957

PRODUCTION : RADIO FRANCE / FRANCE CULTURE (Marie Annick Huet), GROUPE FREMEAUX COLOMBINI SAS (Augustin Bondoux et Patrick Frémeaux), UP de CAEN (Dorothée Schwartz).

DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES en accord avec MICHEL ONFRAY (INTERTALENTS - François Samuelson et Séverine Bâcle) et Dorothée Schwartz, GRASSET & FASQUELLE (Olivier Nora et Christophe Bataille), RADIO FRANCE (Olivier Poivre d'Arvor).

L’aventure de la Contre-histoire de la philosophie, déconstruction systématique des légendes et mythes institués par les idéologies dominantes, se poursuit pour les grands penseurs français du XXème siècle.
Le retour aux vérités historiques que nous propose Michel Onfray rend justice à Albert Camus, exposé à toutes les attaques pour son non-conformisme résolu, et dépeint un portrait bien plus sombre et contrasté de Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre que celui qui leur est attribué dans nos mémoires collectives. 

Lola CAUL-FUTY FRÉMEAUX

Jean-Paul SARTRE

"La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent."

Albert CAMUS

PRODUCTION : RADIO FRANCE (MARIE ANNICK HUET) / FREMEAUX & ASSOCIES

MONTAGE / EDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY POUR GROUPE FREMEAUX COLOMBINI

DROITS : MICHEL ONFRAY / FREMEAUX & ASSOCIES EN ACCORD AVEC UP DE CAEN, GRASSET, FRANCE CULTURE.

CD 1 UN NIETZSCHEEN DE GAUCHE • INTRODUCTION • CAMUS NIETZSCHEEN • LE GRAND “OUI“ A LA VIE • PHILOSOPHER COMME DIONYSOS • VIVRE SELON NOCES • UNE PENSEE PAÏENNE • ETRE NIETZSCHEEN APRES AUSCHWITZ • LA MORT DE DIEU • AMOR FATI ? • UNE PENSEE DE LA DOULEUR • CONCLUSION
CD 2 GUERRE A SAINT-GERMAIN-DES-PRES • SOCIALISME LIBERTAIRE/SOCIALISME AUTORITAIRE • GUERRE AU NIHILISME DE SALON • LE CAS DU MARQUIS DE SADE • REFUS DE LA LIBERTE FRENETIQUE • LE CAS DES POETES • CONTRE LES SURREALISTES • CRITIQUE D’HEGEL • ELOGE DE MARX • CONTRE MARX • DROIT D’INVENTAIRE SUR LE MARXISME • LE MAGASIN DE PORCELAINE GERMANOPRATINE
CD 3 UN SOCIALISME LIBERTAIRE I • GENEALOGIE D’UN LIBERTAIRE • 1939 : LE COMMUNALISME •1941/43 : LE POST-NATIONALISME • 1946 : L INTERNATIONALISME • 1948 : LE COSMOPOLITISME • L’ANARCHISME : CONTRE L’EGOÏSME STIRNERIEN • CONTRE LA VIOLENCE REVOLUTIONNAIRE DE BAKOUNINE • CONTRE LA REVOLUTION FRANÇAISE ROBESPIERRISTE • ÉLOGE DE LA COMMUNE • ÉLOGE DU SYNDICALISME REVOLUTIONNAIRE • L’INSULTE SOCIAL-DEMOCRATE
CD 4 LA GUERRE CIVILE D’UN AFRICAIN : DECONSIDERER CAMUS AVEC L’ALGERIE • SARTRE ET SES INDIGNATIONS SELECTIVES • LE SCHEMA DE L OCCUPATION • LE CAS BROCHIER • ANTICOLONIALISTE D’AVANT-GUERRE • SETIF, UNE GENEALOGIE • CONTRE LA MYTHOLOGIE MANICHEENNE • POUR UNE TREVE CIVILE • PARTISANS DE LA DERNIERE HEURE • UNE ANARCHIE POSITIVE • LE COMMONWEALTH FRANÇAIS • LA JUSTICE ET SA MERE
CD 5 BEAUVOIR NECESSAIRE ET CONTINGENTE : UNE VIE PLUS QUE RACONTEE • UNE PHILOSOPHIE AUTOBIOGRAPHIQUE • DES CORRESPONDANCES ALLEGEES • SYLVIE LE BON : JUGE ET PARTIE • LE PROJET DE DEVENIR CELEBRE • CONSTRUIRE UNE LEGENDE • LA VERITE CONTRE LA LEGENDE • VIERGE PUIS SARTRIENNE • PRATIQUE DES AMOURS CONTINGENTES • AVEC OLGA
CD 6 L’ATELIER DE LA LEGENDE : ÊTRE RESPONSABLE DE SES CHOIX • DE FAUX ANTIFASCISTES • UNE FAUSSE EVASION • DE FAUX RESISTANTS • DES PREUVES INEXISTANTES • DE VRAIS “COLLABORATEURS“ • ÉCRIRE DANSCOMOEDIA UNE COLLABORATION REPETEE • TRAVAILLER A RADIO-VICHY • SAUVES PAR CAMUS
CD 7 UNE PASSIONARIA DE L’EXISTENTIALISME : LE MALENTENDU DE LA CELEBRITE • ABORDER L’EXISTENTIALISME • UN EVENEMENT MEDIATIQUE • L’INVENTION D’UN NOUVEAU STYLE • L’EXISTENTIALISME POUR LES NULS • LA RESPONSABILITE DU CHOIX • PYRRHUS ET CINNEAS • POUR UNE MORALE DE L AMBIGUÏTE • TUER LE SOUS-HOMME • CONCLUSION
CD 8 DECONSTRUCTION DU DEUXIEME SEXE : NECESSITE D’UNE DECONSTRUCTION EXISTENTIELLE • GENEALOGIE DU DEUXIEME SEXE • UNE AUTOBIOGRAPHIE PHILOSOPHIQUE • SOUS LE SIGNE HEGELIEN PUIS SARTRIEN • LE DEUXIEME SEXE N’EST PAS FEMINISTE • ON NE NAIT PAS FEMINISTE, ON LE DEVIENT… • UNE GENEALOGIE DE LA DOMINATION MASCULINE • JUSTIFICATION PAR L’ETHNOLOGIE ET L’HISTOIRE • CONSTRUCTION D UNE ALIENATION • VERS LA LIBERATION
CD 9 UNE LESBIENNE INAUTHENTIQUE : L’ENFER, C’EST LE MALE • L’INTERSUBJECTIVITE SEXUELLE IDEALE • LA HAINE DU CORPS • SARTRE ET BEAUVOIR : “UNE FRATERNITE ABSOLUE“ • L’HETEROSEXUALITE EST VIOLENCE • LE LESBIANISME • UNE DENEGATION PERMANENTE • LE DEUXIEME SEXE : UN GRAND LIVRE • LA REVOLUTION POUR L’EMANCIPATION • LES DIFFERENCES DANS L’EGALITE
CD 10 VERS MAI 68 : DU PACTE GERMANO-SOVIETIQUE A… LA FUSTIGATION D’UN ANARCHISTE (JUIF) ALLEMAND : VIOLENCE DE L’ACCUEIL DU DEUXIEME SEXE • LES COMMENTAIRES DE MAURIAC ET CAMUS • LES COMMUNISTES ET MAURICE THOREZ • JEANNETTE PRENANT • POUR DENIGRER LE DEUXIEME SEXE • LA LEGENDE D’UN PCF RESISTANT • MYTHE D’UN PCF ANTICOLONIALISTE • MAI 68 PREPARE PAR NIZAN ET POLITZER • L’ANTITOTALITARISME ET LE FEMINISME • LE PCF HOSTILE A MAI 68
CD 11 QUESTIONS/REPONSES : SE CHANGER OU CHANGER L’ORDRE DU MONDE • LES FORMES DE L’ANARCHISME • LE POST ANARCHISME • DES ACTIONS LIBERTAIRES MAINTENANT • UNE CONTRE HISTOIRE DE L’ANARCHISME • LE SOCIALISME DES BARBELES • L’ETERNEL RETOUR • L INELUCTABILITE DU RETOUR • CAMUS JUSQU’A L’HOMME REVOLTE • CONFRONTATION AU DETERMINISME
CD 12 QUESTIONS/REPONSES : CAMUS : QUELLE IDENTITE POUR L’ALGERIE ? • UNE PRISE DIRECTE AVEC LA NATURE • DRIEU LA ROCHELLE • DE GAULLE ET LES HARKIS • LA FRANÇAFRIQUE • L’ENTREE DE L’AFRIQUE DANS L’HISTOIRE • CONSTRUIRE UN ARC MEDITERRANEEN • UNE VISION GEOSTRATEGIQUE • POUR UNE PAIX PERPETUELLE • LE RECUL POUR POUVOIR ECRIRE L’HISTOIRE • SE RECONSTRUIRE SUR LE REEL

Michel Onfray nous ouvre une nouvelle facette de Mai 68 grâce aux oeuvres de deux de ses grands maîtres à penser : Henri Lefebvre et Herbert Marcuse ; deux hommes qui ont su déchiffrer avant l’heure les attentes nouvelles d’une époque et d’une génération.
Leurs critiques de la société, souvent criantes d’actualité, proposent une réflexion pertinente sur la nécessité de transformer un monde dont les mécanismes capitalistes mènent à l’aliénation.
Marxistes engagés et atypiques, ils sont intégrés à la légende de cette révolution sociétale qui a repris, mais aussi détourné leurs écrits et leur pensée.
Ainsi, dans ce volume de la Contre-Histoire de la philosophie, Michel Onfray s’attache à rétablir la réalité de la construction de Mai 68, tournant majeur du XXème siècle.

Henri LEFEBVRE

PRODUCTION : RADIO FRANCE (MARIE ANNICK HUET / FRANCE CULTURE) / FREMEAUX & ASSOCIES

MONTAGE / EDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY FREMEAUX POUR GROUPE FREMEAUX COLOMBINI

DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES EN ACCORD AVEC MICHEL ONFRAY, INTERTALENT, UP DE CAEN, GRASSET, RADIO FRANCE.

CD 1 L’ESPRIT DE MAI • INTRODUCTION • UN SIECLE SOUS LE SIGNE DE LA BARBARIE. • COUP D’ÉTAT CONTRE LE BEAU. • SURREALISME ET LOGIQUE DE DESTRUCTION. • LE LETTRISME. • LES ANTECHRISTS LETTRISTES. • SUITE DES AVANT-GARDES. • CULTURES POPULAIRES. • QUE FUT « MAI 68 » ? • INVERSION DU CHRISTIANISME DE SAINT-PAUL. • LES MURS ONT LA PAROLE.
CD 2 LA VIE PHILOSOPHIQUE D’HENRI LEFEBVRE • UN HOMME DES OXYMORES. • MAITRE A PENSER DES SITUATIONNISTES. • ÉCLIPSE POUR SON NON-CONFORMISME. • ENFANCE ET JEUNESSE. • RENCONTRE AVEC LES SURREALISTES. • UN MARX LIBERTAIRE. • JEUNE HOMME. • UN CONTRE-ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE. • REHABILITER DES QUESTIONS OUBLIEES. • LA GUERRE. • EXISTENTIALISME ET MARXISME.
CD 3 UN NIETZSCHEEN DE GAUCHE • PENSER NIETZSCHE A GAUCHE. • LE NIETZSCHE DE LEFEBVRE. • REDACTION D’UNE BIOGRAPHIE ANTHOLOGIQUE. • UN CORPUS COMPATIBLE AVEC MARX. • LES CONTRADICTIONS NIETZSCHEENNES SELON LEFEBVRE. • CADUCITE ET ACTUALITE. • RELIRE L’ÉTERNEL RETOUR. • NIETZSCHE N’EST PAS MARXISTE. • DENAZIFIER NIETZSCHE. • VINGT ANS APRES. • HEGEL, MARX ET NIETZSCHE.
CD 4 L’ART DE SE FAIRE DES ENNEMIS • UNE « HAINE MORTELLE » POUR SARTRE. • PREMIERE PARTIE DE « L’EXISTENTIALISME ». • « L’EXCREMENTIALISME DE 1945 ». • DEUXIEME PARTIE DE « L’EXISTENTIALISME ». • CONCLUSION DE L’EXISTENTIALISME. • CONTRE LE STRUCTURALISME. • LA TOUTE PUISSANCE DE LA STRUCTURE. • LES STRUCTURALISTES EN MAI 68. • UNE NOUVELLE PENSEE MAGIQUE. • CONTRE ALTHUSSER.
CD 5 POUR UN « REFORMISME REVOLUTIONNAIRE » • LA VIE QUOTIDIENNE CONTRE LE STRUCTURALISME. • RECHERCHE DE LA REVOLUTION DANS LA VIE CONCRETE. • NECESSITE D’UN NOUVEAU PHILOSOPHE. • LA MATERIALITE DU MONDE. • VERS UNE VISION SOCIOLOGIQUE. • PERSPECTIVES DE L’ENQUETE. • CRITIQUE DE LA CIVILISATION DES LOISIRS. •  « AUSCHWITZ, CITE CAPITALISTE ». • L’ANTIDOTE AUX CAMPS. • MAI 68. • QUE FAIRE ?
CD 6 MARCUSE ET L’HEDONISME MARXISTE • ENFANCE ET FAMILLE. • LA PHENOMENOLOGIE. • LE ROMAN D’ARTISTE ALLEMAND. • UN TRAVAIL SUR SCHILLER. • AVEC, PUIS SANS HEIDEGGER. • L’ÉCOLE DE FRANCFORT. • CRITIQUE DE L’HEDONISME. • ARISTIPPE ET ÉPICURE. • UN MARXISME HEDONISTE ? • SEXUALITE ET CAPITALISME. • L’HEGELIANISME EPICURIEN.
CD 7 HEUR ET MALHEUR DUI MARXISME TRANSCENDANTAL • PHILOSOPHER CONCRETEMENT. • DANS LE LIGNAGE EXISTENTIEL CAMUSIEN. • CONTRE L’EXISTENTIALISME SARTRIEN. • LES CONTRADICTIONS DE SARTRE. • L’EXISTENCE PRECEDE L’ESSENCE. • EN FAVEUR DE SARTRE. • QUID DE L’URSS ? • JUSTIFIER PAR DES CONDITIONS EXTERIEURES. • UN « MARXISME TRANSCENDANTAL ». • ÉLOGE DE L’URSS.
CD 8 LA CIVILISATION ESTHETIQUE • FREUDIEN AU-DELA DE FREUD. • LE FREUDO-MARXISME. • UNE PENSEE POSITIVE. • LA THEORIE DE LA « SUR-REPRESSION ». • UNE VIE DE SERVICE. • LA LIBERATION PAR L’IMAGINATION. • LA REALISATION DE L’ART. • LE « GRAND REFUS » ET L’UTOPIE. • ORPHEE ET NARCISSE. • EROS TRANSFIGURE.
CD 9 LE CAPITALISME : « UN CRIME CONTRE L’HUMANITE » • L’HOMME UNIDIMENSIONNEL. • LE CAPITALISME : « UN TOTALITARISME ». • UN RENONCEMENT A LA DEMOCRATIE. • LE CAPITALISME : « UNE SERVITUDE VOLONTAIRE ». • UNE ALIENATION CONTINUE. • DEFENSE DE L’URSS, ENCORE. • UNE PROXIMITE URSS - ÉTATS-UNIS. • DEFENSE DE L’ART. • L’AVANT-GARDE POUR UN ART NON RECUPERABLE. • LA DESUBLIMATION EROTIQUE. • UNE LANGUE FASCISTE. • UNE AUTRE PHILOSOPHIE, UNE AUTRE VIE.
CD 10 HAINE DE LA DEMOCRATIE • LA TOLERANCE REPRESSIVE. • LA DEMOCRATIE TOTALITAIRE. • ÉLOGE DE LA VIOLENCE. • PLAIDOYER POUR LA CENSURE. • MARCUSE, PRODUIT PAR « MAI 68 ». • CREATION D’UN MYTHE. • MAI 68 SELON MARCUSE. • POUR L’AVENEMENT DE L’UTOPIE. • LA VIOLENCE CONCRETE. • LE RISQUE D’UN FASCISME DE GAUCHE.
CD 11 LE RADICALISME DE LA NOUVELLE GAUCHE • « VERS LA LIBERATION ». • UNE PROPOSITION DE METHODE. • ANALYSE DE LA NOUVELLE GAUCHE. • LES ECHECS DU MOUVEMENT. • STRATEGIE DE LA NOUVELLE GAUCHE. • LA CONSTRUCTION D’UN SOCIALISME FEMINISTE. • LA REVOLUTION PAR L’ART. • ANGELA DAVIS, UN INDUCTEUR DE LA NOUVELLE GAUCHE. • RUDI DUTSCHKE. • CONCLUSION.
CD 12 QUESTIONS/REPONSES 1 • MONTAIGNE ET LES ANCIENS. • LA POLITIQUE DE MONTAIGNE. • L’ELAN VITAL. • L’ILLUSION DE LA LIBERTE. • Y A-T-IL ENCORE DES TEXTES REVOLUTIONNAIRES ? • LES CANAUX DE CONTROLE DE L’INFORMATION. • KANT ET PLATON. • LE POSTULAT NECESSAIRE DE LA LIBERTE. • KANT, LES ELEATES ET LES EPHESIENS.
CD 13 QUESTIONS/REPONSES 2 • SARTRE ET ROBERT MISRAHI. • L’ONTOLOGIE DE ROBERT MISRAHI. • LA SITUATION ANHISTORIQUE. • L’EXISTENTIALISME EST DE DROITE. • TRAVAILLER SUR SPINOZA. • COMMENT ETRE HEIDEGGERIEN ? • L’ESTHETIQUE CHEZ HEIDEGGER. • LA LOGIQUE DU JARGON. • SE CONSTRUIRE UNE ELITE. • ERNST JÜNGER.

Critique radicale d’un monde capitaliste dont tous les composants mènent à l’aliénation, La Société du spectacle pose la thèse situationniste.
Guy Debord reste pour la postérité ce révolutionnaire marxiste qui nous appelle à détruire la culture moderne, à la dépasser et à tout réinventer. Ses slogans, comme le célèbre « Ne travaillez jamais», sont autant de symboles de la révolte de Mai 68.
Avec la présentation de Guy Debord et Raoul Vaneigem, Michel Onfray décrypte les revendications libertaires que la jeunesse de Mai 68 a voulu s’approprier.
Lola Caul-Futy FRÉMEAUX
« Le spectacle est le mauvais rêve de la société moderne enchaînée, qui n’exprime finalement que son désir de dormir.» « Pour savoir écrire il faut avoir lu, et pour savoir lire il faut savoir vivre : voilà ce que le prolétariat devra apprendre d’une seule opération, dans la lutte révolutionnaire. »
Guy DEBORD
« Le bon sens de la société de consommation a porté la vieille expression voir les choses en face à son aboutissement logique : ne plus voir en face de soi que des choses. »
Raoul VANEIGEM

PRODUCTION : FRANCE CULTURE et FREMEAUX & ASSOCIES

EDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY FREMEAUX pour GROUPE FREMEAUX COLOMBINI
DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES en accord avec MICHEL ONFRAY, INTERTALENT, UP DE CAEN, FRANCE CULTURE, RADIO FRANCE et GRASSET.

CD 1 VIE ET LÉGENDE DE GUY DEBORD : 1/ INTRODUCTION. 2/ SAVOIR SE METTRE EN SCÈNE. 3/ SE CRÉER UNE LÉGENDE. 4/ VIVRE ENTRETENU. 5/ ENFANCE ET ADOLESCENCE. 6/ RENCONTRE AVEC LE LETTRISME. 7/ FAIRE SES DÉBUTS À PARIS. 8/ SCISSION AVEC ISOU. 9/ AUX CROCHETS DE MICHÈLE BERNSTEIN. 10/ DEBORD ET LA NOUVELLE DROITE. 11/ LA FIN.
CD 2 IL N’Y A PAS DE SITUATIONNISME : 1/ LE SITUATIONNISME : UNE CRISTALLISATION. 2/ LE SURRÉALISME. 3/ DEBORD ET BRETON. 4/ LE LETTRISME. 5/ L’INTELLECTUEL COLLECTIF. 6/ LES CONCEPTS FONDAMENTAUX. 7/ THÉORIE DU SITUATIONNISME. 8/ ÊTRE SITUATIONNISTE. 9/ LE SPECTACLE VIVANT. 10/ RÉALISER LE SITUATIONNISME.
CD 3 DEBORD AVANT MAI : 1/ DE L’ART TRÈS EXPÉRIMENTAL. 2/ RENCONTRE AVEC HENRI LEFEBVRE. 3/ CRITIQUE DE LA VIE QUOTIDIENNE. 4/ UNE RÉVOLUTION RÉINVENTÉE. 5/ DEBORD VS. LEFEBVRE. 6/ «SOCIALISME OU BARBARIE». 7/ POLITIQUE DE DEBORD. 8/ STRASBOURG, LE VÉRITABLE AVANT-MAI. 9/ «DE LA MISÈRE EN MILIEU ÉTUDIANT». 10/ EMPÊCHER TOUT RETOUR EN ARRIÈRE. 11/ CONCLUSION.
CD 4 «LA SOCIÉTÉ DU SPECTACLE » : 1/ UN GRAND LIVRE CRYPTÉ. 2/ LE FOND, AUSSI SUBVERSIF QUE LA FORME. 3/ THÉORIE DU DÉTOURNEMENT. 4/ UNE ANALYSE FEUERBACHIENNE. 5/ QU’EST-CE QUE LE SPECTACLE ? 6/ RÉIFICATION ET FÉTICHISATION. 7/ DÉTOURNEMENT DE HEGEL. 8/ CRITIQUE DE GAUCHE DE LA GAUCHE. 9/ CRITIQUE DES COMMUNISMES. 10/ CRITIQUE DE LA SOCIAL-DÉMOCRATIE ET DU FASCISME. 11/ LA RÉVOLUTION : POUR QUOI FAIRE ? 12/ UNE VILLE NOUVELLE : UNE NOUVELLE VILLE.
CD 5 CONSTRUCTION D’UNE LÉGENDE : 1/ UNE ENTREPRISE DE RÉCUPÉRATION. 2/ LES SITUATIONNISTES EN MAI (1). 3/ LES SITUATIONNISTES EN MAI (2). 4/ DEBORD, UN PRODUIT DE MAI ? 5/ DEBORD ET LA LÉGENDE DU PROPHÈTE. 6/ LES MODALITÉS DU SPECTACULAIRE. 7/ LE DISCOURS DÉCADENTISTE (1). 8/ LE DISCOURS DÉCADENTISTE (2). 9/ LE TRIOMPHE DE L’EGO. 10/ MENSONGES DE «PANÉGYRIQUE». 11/ CONCLUSION.
CD 6 BIOGRAPHIE D’UN TEMPÉRAMENT : 1/ PRÉSENTATION DE RAOUL VANEIGEM. 2/ DEUX ÉVÉNEMENTS DE VIE. 3/ CÉLÉBRATION DE L’ANIMAL. 4/ ÉLOGE DU SERPENT EN NOUS. 5/ VACHES MAIGRES. 6/ LA RELATION À DEBORD. 7/ RACONTER MAI SANS LÉGENDE. 8/ IL Y A UNE VIE APRÈS MAI. 9/ GÉNÉALOGIE DE LA FICTION JUDÉO-CHRÉTIENNE. 10/ «LE MOUVEMENT DU LIBRE-ESPRIT». 11/ CREUSER LE SILLON POST-SITUATIONNISTE.
CD 7 L’AFFINEMENT SITUATIONNISTE : 1/ DEBORD VS. VANEIGEM. 2/ DOGMATISME CÉRÉBRAL FACE À UTOPISME LYRIQUE. 3/ DE L’AFFINEMENT. 4/ 1967 - ÉLOGE DE LA VIOLENCE RÉVOLUTIONNAIRE. 5/ 2004 - UNE RÉVOLTE AFFINÉE. 6/ «VOYAGE À OARYSTIS». 7/ LA CITÉ DU JOUIR. 8/ DE LA LIBERTÉ AMOUREUSE. 9/ DE L’HARMONIE AVEC L’ENVIRONNEMENT. 10/ DE L’ÉDUCATION. 11/ TRIOMPHE DE LA POSITIVITÉ.
 CD 8 «LE TRAITÉ DU SAVOIR-VIVRE À L’USAGE DES JEUNES GÉNÉRATIONS» : 1/ AUTEUR D’UN SEUL LIVRE. 2/ «BANALITÉS DE BASE». 3/ SOLUTION ARISTOCRATIQUE À LA QUESTION SOCIALE. 4/ LES CIBLES MAJEURES. 5/ LES MICRO-SOCIÉTÉS NIETZSCHÉENNES. 6/ AFFINEMENTS DE 1995 ET 2004. 7/ ANALYSE DE L’OUVRAGE. 8/ MÉCANIQUES DE SURVIE ET D’ALIÉ- NATION. 9/ UNE POSITIVITÉ. 10/ RÉALISER LE PRINCIPE DE PLAISIR. 11/ CONCLUSION.
CD 9 UN ROUSSEAUISME INTÉGRAL : 1/ UNE RADICALITÉ ROUSSEAUISTE. 2/ RÉFLEXIONS SUR LA JUSTICE : «NI PARDON, NI TALION». 3/ GÉNÉALOGIE DU CRIME CONTRE L’HUMANITÉ. 4/ QUE FAIRE FACE AUX CRIMES ? 5/ «DROIT D’INGÉRENCE HUMANITAIRE». 6/ DÉFENSE ABSOLUE DE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION. 7/ HARO SUR LA SOCIÉTÉ. 8/ L’ÉDUCATION, POUR UNE PÉDAGOGIE LIBERTAIRE. 9/ L’ÉCOLE MARCHANDISÉE. 10/ GÉNÉALOGIE DE L’ÉDUCATION INSTRUMENTALISÉE. 11/ ÉLOGE DU PROFESSEURARTISTE. 12/ «L’UNIVERSITÉ DE LA TERRE».
CD 10 LES VIES TRANSFIGURÉES : 1/ LES DEUX «MAI». 2/ UNE RÉVOLUTION SOCIALE. 3/ UNE RÉVOLUTION POLITIQUE. 4/ DESTRUCTION DU PROLÉTARIAT. 5/ DE NOUVELLES PRÉOCCUPATIONS. 6/ DESTRUCTION DE LA GAUCHE, AVÈNEMENT DU LIBÉRALISME. 7/ «VIVE LA CRISE». 8/ DROIT D’INVENTAIRE : DE LA PÉDOPHILIE. 9/ DE LA JUSTICE. 10/ DE LA (DÉ)RAISON. 11/ DE L’ÉCOLE. 12/ CONCLUSION.
CD 11 QUESTIONS/RÉPONSES 1 : 1/ GANDHI ET FIGURES DU PARDON. 2/ LOGIQUE CHRÉTIENNE DE VIOLENCE. 3/ LA FORCE INEXPLOITÉE DE LA NONVIOLENCE. 4/ LA RÉVOLUTION VS. LA COMMUNE. 5/ LE LOGICIEL FRANÇAIS DU ROBESPIERRISME. 6/ UN MARXISME TOTALEMENT THÉORIQUE. 7/ JUSTIFICATIONS DIALECTIQUES DE LA VIOLENCE. 8/ LE COMMUNISME AUJOURD’HUI. 9/ INITIER UNE RÉFLEXION PAR LA BASE. 10/ MICRO-FASCISMES ET MICRO-RÉSISTANCES. 11/ LE PRINCIPE DU COLIBRI.
CD 12 QUESTIONS/RÉPONSES 2 : 1/ FAIRE DE L’ÉCONOMIE UNE RELIGION. 2/ SOCIOLOGIE DES PRISONS. 3/ S’APPROPRIER L’ÉCONOMIE. 4/ LES ALTERNATIVES. 5/ SAVOIR MOBILISER LES OUTILS PRATIQUES. 6/ LE MYTHE RÉVOLUTIONNAIRE. 7/ SORTIR DE LA SOCIÉTÉ DU SPECTACLE. 8/ UNE RÉVOLUTION PRATIQUE. 9/ UNE RÉVOLUTION PERMANENTE. 10/ QUELLE TRAJET POUR NOTRE CIVILISATION ? 11/ POSSIBILITÉ D’UNE CIVILISATION GLOBALE.

« La terrible, l’indicible, l’impensable banalité du mal. »
Trop souvent amputée, cette citation pose chez Hannah Arendt les bases d’une réflexion résolument ancrée dans le réel.
L’émergence des totalitarismes, appuyés sur des idéologies puissantes, force les philosophes du XXe siècle à se positionner.
La relation des penseurs avec le pouvoir et les mécaniques intellectuelles justifiant la barbarie des actes sont au coeur d’une problématique ancienne alors portée à son paroxysme.
Michel Onfray présente une analyse essentielle de Hannah Arendt, philosophe politique, penseur d’une société en crise.

PRODUCTION : FRANCE CULTURE et FREMEAUX & ASSOCIES

EDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY FREMEAUX pour GROUPE FREMEAUX COLOMBINI
DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES en accord avec MICHEL ONFRAY, INTERTALENT, UP DE CAEN, FRANCE CULTURE, RADIO FRANCE et GRASSET.

CD1
PHILOSOPHER EN SE MOQUANT DU MONDE : UN ABANDON DU CARTESIANISME.• STRUCTURALISME ET DERAISON PURE. • FACETIES STRUCTURALISTES. • GLAS POUR SARTRE. • GLAS POUR SARTRE (SUITE). • RELIGION DU TEXTE SANS CONTEXTE. • LA VERITE DU MONDE DANS L’ARCHIVE QUI DIT LE MONDE. • HEIDEGGER, UN PHILOSOPHE INCONTESTABLEMENT NAZI. • INFLUENCE DE HEIDEGGER EN FRANCE. • L’OBSCURCISSEMENT PAR LA PHENOMENOLOGIE. 
CD2
LES PHILOSOPHIES AU SERVICE DES DICTATURES : LA PASSION DES INTELLECTUELS POUR LES DICTATURES. • LES PHILOSOPHES HITLERIENS (1). • LES PHILOSOPHES HITLERIENS (2). • LES PHILOSOPHES VICHYSTES (1). • LES PHILOSOPHES VICHYSTES (2). • LES PHILOSOPHES AVEC LENINE ET STALINE (1). • LES PHILOSOPHES AVEC LENINE ET STALINE (2). • LES PHILOSOPHES AVEC LENINE ET STALINE (3). • LES PHILOSOPHES AVEC MAO (1). • LES PHILOSOPHES AVEC MAO (2). • LES PHILOSOPHES AVEC MAO (3). 
CD3
 HANNAH ARENDT, BIOGRAPHIE : INTRODUCTION. • NAISSANCE, ENFANCE. • FORMATION. • UNE BIOGRAPHIE AUTOBIOGRAPHIQUE. • LE NAZISME - L’EXIL. • LA VIE PARISIENNE. • JUDAÏTE ET HISTORICITE. • LES CAMPS FRANÇAIS. • L’EXIL AMERICAIN. • LA SHOAH ET L’ARMEE JUIVE. • L’APRES-GUERRE. • EICHMANN. • LES DERNIERES ANNEES. 
CD4
MARTIN & HANNAH : LE MAGNETISME DE HEIDEGGER. • PORTRAIT PHYSIQUE ET PSYCHIQUE. • UN « NAZI TYPIQUE ». • LA DENEGATION (1). • LA DENEGATION (2). • PARENTHESE SUR JEAN BEAUFRET. • ARENDT & HEIDEGGER. • MARTIN & HANNAH. • L’OMBRE DE HEIDEGGER DANS SON ŒUVRE. • CONCLUSION.  CD5
PHILOSOPHER EN DEHORS DES CLOUS : HISTOIRE DU MANUSCRIT ORIGINES DU TOTALITARISME. • RECEPTION DU LIVRE. • LA SUBJECTIVITE DANS L’ANALYSE. • ASSUMER LE NON-CONFORMISME. • INVERSER LES VALEURS HEIDEGGERIENNES. • « DECRIRE LE PHENOMENE TOTALITAIRE TEL QU’IL EST ». • AUTOBIOGRAPHIES. • PECHER DES PERLES. • DETRUIRE LES NARRATIONS IDEOLOGIQUES. • SUR L’IDEOLOGIE. • CONCLUSION. 
CD6
FABRIQUER DES « HOMMES SUPERFLUS » : L’ANTISEMITISME : UNE PHENOMENOLOGIE PRAGMATIQUE. • NI IDEALISTE, NI MATERIALISTE, PRAGMATIQUE. • CONTRE SARTRE. • L’IMPERIALISME : LE ROLE DE LA BOURGEOISIE. • L’IMPERIALISME : LE ROLE DE LA «?POPULACE?». • PENSEE RACIALE, PENSEE RACISTE. • LE TOTALITARISME : HITLER ET STALINE. • FLUCTUATION DANS LES DATES. • IL FAUT SAUVER LE SOLDAT LENINE. • LE TOTALITARISME : LA PRODUCTION DES CAMPS. • LE TOTALITARISME : LE GOUVERNEMENT PAR LA TERREUR. • LE TOTALITARISME : LE CONTROLE TOTAL. 
CD7
HANNAH ARENDT EST-ELLE UNE NAZIE ? : QUELLE JUIVE EST HANNAH ARENDT ? • LE SIONISME D’EICHMANN (MAUVAISE FOI I). • PORTRAIT D’EICHMANN. • UN CLOWN SIONISTE ET KANTIEN. • UN KANTIEN CHEZ LES NAZIS (MAUVAISE FOI II). • L’IMPERATIF D’OBEISSANCE. • « L’IMPENSABLE BANALITE DU MAL ». • LE ROLE DES CONSEILS JUIFS. • LA SERVITUDE VOLONTAIRE. • POUVAIT-ON RESISTER ? 
CD8
POLITIQUE DE LA REVOLUTION FRANÇAISE : LES DEUX REVOLUTIONS. • ÉLOGE D’UN «?TRESOR PERDU?». • QU’EST-CE QUE LA REVOLUTION ? • LA PREMIERE REVOLUTION. • LA QUESTION SOCIALE. • L’EGALITE CONTRE LA LIBERTE. • TOCQUEVILLE CONTRE MARX. • MONTESQUIEU CONTRE ROUSSEAU. • LA VERTU PAR LA TERREUR. • MONTESQUIEU, VRAI SYMBOLE DES LUMIERES. • SOCRATE EST AMERICAIN. 
CD9
LA VERITE DE LA REVOLUTION : SOCIALISTE ET LIBERTAIRE. • LA VERITE DES REVOLUTIONS. • LES CONSEILS. • PREMIERE PERVERSION DE L’IDEAL REVOLUTIONNAIRE. • TRAHISON DE MARX. • TRAHISON DE LENINE. • UNE HISTOIRE IMPRESSIONNISTE DES CONSEILS. • CE QUE SONT LES CONSEILS. • ÉLOGE DE ROSA LUXEMBOURG. • UNE MARXISTE SANS MARX. • LE DETERMINISME JUIF. 
CD10
PHILOSOPHER EN TEMPS DE CRISE : CONDITION DE L’HOMME MODERNE. • 1ERE PERSPECTIVE NIHILISTE : METAPHYSIQUE DU SPOUTNIK. • 2EME PERSPECTIVE NIHILISTE : SCIENCE SANS CONSCIENCE. • 3EME PERSPECTIVE NIHILISTE : LA FIN DU TRAVAIL. • UN MONDE POST-NUCLEAIRE. • LA CRISE DE LA CULTURE (1). • LA CRISE DE LA CULTURE (2). • LA CRISE DE L’EDUCATION (1). • LA CRISE DE L’EDUCATION (2). • LES FOLIES DE L’ENSEIGNEMENT. • LA MORT DES SAVOIRS. • DE LA NECESSITE DE DEVENIR ADULTE. 
CD11
QUESTIONS - REPONSES 1 : ARCHIVES SANS HISTOIRE. • ET HISTOIRE SANS ARCHIVES. • LES VICTIMES DE GUERRE. • LA CULPABILITE COLLECTIVE. • L’ART DE LA GUERRE. • DE NOUVELLES STRATEGIES MILITAIRES. • L’IMPOSSIBLE ANTISIONISME AUJOURD’HUI. • MANON ROLAND ET LA PENSEE AU FEMININ. • PHILOSOPHER, C’EST VIVRE SA PENSEE. • REORDONNER LA FORCE DES PHILOSOPHES. 
CD12
QUESTIONS - REPONSES 2 : LES PHILOSOPHES, CONSEILLERS DU PRINCE. • LES PHILOSOPHES RESISTANTS. • LE PRIX DE L’INDEPENDANCE. • DIOGENE N’EST PAS MORT. • FASCISME OU TOTALITARISME ? • QUELLES CAUSES A LA MONTEE D’UN TOTALITARISME ? • ARENDT ET SON REFUS DE LA PSYCHOLOGIE. • LES GRANDS HOMMES ET L’HISTOIRE. • LES SCHEMAS DE L’HISTOIRE. • CES MALADES QUI NOUS GOUVERNENT.

Hans Jonas et Günther Anders, élèves de Heidegger, respectivement ami et époux de Hannah Arendt, ont forgé des philosophies de penseurs juifs ayant vécu sous l’Allemagne nazie.
Père du principe de précaution, Hans Jonas ouvre la voie de la bioéthique, ce questionnement primordial face à la nouvelle puissance créatrice mais aussi destructrice de la technique.
Günther Anders alerte sur l’obsolescence de l’homme, encouragé à de plus en plus de passivité et d’anonymat face à la télévision, la radio et les divertissements. Michel Onfray introduit ces penseurs intensément conscients du potentiel destructeur de l’Homme.
Philosophes du concret, ils s’appliquent à prémunir des périls nouveaux que la science et la technique peuvent, incontrôlées, faire courir au monde.
Lola CAUL-FUTY FRÉMEAUX

« Qui n’est pas directement menacé ne se décide pas à réformer radicalement son mode de vie. En revanche, dès que la menace se fait pressante, il en va autrement, tant sur le plan individuel que collectif. On ne prend la fuite que lorsque l’éruption volcanique s’est déjà déclenchée. »
Une éthique pour la nature Hans JONAS
« C’est en tant que morts en sursis que nous existons désormais. Et c’est vraiment la première fois. »
L’obsolescence de l’homme Günther ANDERS
JONAS - ANDERS - HEIDEGGER - LE PRINCIPE EICHMANN

PRODUCTION : FRANCE CULTURE et FREMEAUX & ASSOCIES

EDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY FREMEAUX pour GROUPE FREMEAUX COLOMBINI
DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES en accord avec MICHEL ONFRAY, INTERTALENT, UP DE CAEN, FRANCE CULTURE, RADIO FRANCE et GRASSET.

Dans cet avant-dernier opus de la grande aventure de la Contre-Histoire de la Philosophie, Michel Onfray aborde nos philosophes contemporains qui ont marqué la scène médiatique et culturelle de la fin du XXème siècle. En réponse au nihilisme destructeur de valeurs, de nouveaux élans philosophiques naissent pour résister et tenter de reconstruire, pour proposer des modèles alternatifs. Michel Onfray présente le structuralisme et les Nouveaux Philosophes, la pensée de Bourdieu, de Deleuze et de Jankélévitch. Avec ces symboles, la philosophie s’ouvre au grand public et s’expose dans les média, elle s’approprie la sphère intellectuelle jusqu’à créer un « gauchisme culturel », métamorphose profonde de la réalité et des idéaux politiques de la gauche.
Lola CAUL-FUTY FRÉMEAUX
« Philosopher, c’est se comporter vis-à-vis de l’univers comme si rien n’allait de soi. »
Vladimir JANKÉLÉVITCH
« La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d’une partie très importante de la population. »
Pierre BOURDIEU - Sur la télévision (1996)
« L’histoire sociale enseigne qu’il n’y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l’imposer. »
Pierre BOURDIEU - Contre feux n°2 (2001)
DE BOURDIEU À JANKÉLÉVITCH

ÉDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY FRÉMEAUX

PRODUCTION : FRANCE CULTURE (SANDRINE TREINER) ET FREMEAUX & ASSOCIES.

EDITEUR : PATRICK FREMEAUX POUR GROUPE FREMEAUX COLOMBINI.

DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES EN ACCORD AVEC MICHEL ONFRAY, INTERTALENT, GRASSET, UP DE CAEN ET EDITIONS DE RADIO FRANCE.

Ce dernier volume de la Contre-Histoire de la philosophie vient clore la titanesque épopée de la pensée occidentale, que nous avons suivie avec Michel Onfray pendant treize années.
Grâce à Robert Misrahi et Mikel Dufrenne, la pensée de la fin du XXème siècle dépasse le nihilisme et vient replacer le bonheur au centre de la quête philosophique.
Puis à travers la pensée perçante de Pierre Hadot, nous remontons jusqu’aux sources antiques pour une vision de Socrate, le philosophe devenu sage.
Michel Onfray achève ainsi une boucle de 25 siècles d’histoire philosophique, invitation ouverte à « penser sa vie, et vivre sa pensée ».
Lola CAUL-FUTY FRÉMEAUX
« L’autobiographie philosophique est à la fois l’intégration sereine de la mort et l’offrande de la vie faite à la vie. »
Robert MISRAHI La nacre et le rocher : Une autobiographie
« Il faut bien donner un nom à ce qui n’a pas de nom, à ce qui est impalpable…
Tout compte fait, c’est là le métier des philosophes et de la philosophie. »
Vladimir JANKELEVITCH
« L’homme est infiniment grand par rapport à l’infiniment petit et infiniment petit par rapport à l’infiniment grand ; ce qui le réduit presque à zéro. »
Vladimir JANKELEVITCH
JANKÉLÉVITCH, MISRAHI, DUFRENNE, HADOT

ÉDITORIALISATION : LOLA CAUL-FUTY FRÉMEAUX

PRODUCTION : FRANCE CULTURE (SANDRINE TREINER) ET FREMEAUX & ASSOCIES.

EDITEUR : PATRICK FREMEAUX POUR GROUPE FREMEAUX COLOMBINI.

DROITS : FREMEAUX & ASSOCIES EN ACCORD AVEC MICHEL ONFRAY, INTERTALENT, GRASSET, UP DE CAEN ET EDITIONS DE RADIO FRANCE.